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宗教对话：冲突各方的最大利益无名
2018-01-02宗教对话的提出，源于不同宗教信仰民族间的矛盾冲突。各种宗教面对的共同挑战，使得宗教之间的对话成为可能。尽管各种宗教具有纷繁多样的教义信条、崇拜仪式和种种不同的表现...
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宗教是什么——宗教的本质、基本要素及其逻辑结构
2018-01-02一 对于一个像宗教那样的复杂而又庞大的对象，用一两句话清楚明白地下个定义，那是一桩很难做到的事。古今中外宗教品种繁多，情况千差万别，一个专业学者虽穷毕生之力也难窥其...
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中国宗教文化的多元通和模式
2018-01-02中国宗教文化的多元通和模式 访中央民族大学哲学与宗教学系博士生导师牟钟鉴教授 《宗教周刊》：中国宗教社会科学高峰论坛即将召开，国际著名学者汇聚北京，就中国宗教信仰研究...
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浅谈宗教艺术的概念、产生和审美价值
2018-01-02摘 要： 宗教与艺术是一个相互不可分离的混合体，宗教色彩伴随着艺术的起源与发展。宗教艺术的特点是这一艺术不但具备宗教文化，而且具有很高的审美价值，是赋有浓郁精神内涵...
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儒教之公民宗教说
2018-01-02公民宗教一词，从政治哲学讲，是卢梭就良好政治价值的稳立及其与对公众形成号召力认同感而提出的。从宗教学讲，是对涂尔干等从社会诠释宗教之本质的思维方法的承接。从儒教讲...
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巴洛克艺术与宗教的链接——试论17世纪巴洛克艺术的特色
2018-01-02每当回顾起西方美术发展的脉络，就会总有那么几个熟悉的字眼在眼前浮现，罗马式、哥特式、巴洛克、洛可可------，它们就像是艺术史链条上的一颗颗珍珠，在属于自己的区间里闪烁...
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对话作为共在之智慧
2018-01-02提要： 当代社会发展的主流是不同政治之间的相互对话和各种文明之间的相互适应，是不同文明、不同信仰的多元共存，谋求社会之共同发展和进步。我们倡导文化的共融，避免文明的...
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再论哲学之极——牟宗三论儒学之为“道德的宗教”
2018-01-02摘要： 哲学应担负起现实关怀和终极关怀两种使命，这两种使命为哲学之两极。然而，传统儒学推开了终极关怀这一极。面对西学的大规模东渐，这一问题成为现代儒学不可回避的问题...
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“民族化”政策的影响及其后果 ——读萨尼《历史的报复：民族主义、革命和
2018-01-02民族化、工业化、城市化的纠结及其后果 苏联建国后，一方面推行民族化政策，另一方面又积极推动工业化和城市化，以建设一个现代工业国家。但这些政策的实施却在各地区造成了新...
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民俗学抑或人类学？──中国大陆民间信仰研究的学术取向
2018-01-02一、前言 在现代学术研究中，概念或范畴是学术讨论的重要基础。民间信仰作为一个被反复构建的范畴，并非是一个静止性的概念，内涵与外延充满着不确定性，因而也富有开放性。英...