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易筋洗髓经中的传统文化思想辨析（3）
2018-01-06三、易筋洗髓经与禅武的统一 1、尚武崇德，修身养性 中华武术源远流长，授武者在教授门人时提出“浇花先浇根，教人先教心”的武德并重的修法。何为武德，武者：干戈，军之事也...
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学者：晚清儒者的“引西救儒” (2)
2018-01-06经济如此先进，政治又不专制，伦理道德那更是我们的专长，远非人欲横流的西方可比。这样看来，晚清国人何以要学西方就成了难以理解的事。于是近年来有些人说，中国人学西方根...
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试析孔子的辩证法思想（1）
2018-01-06摘要：在孔子的思想体系中包含着一些辩证法的思想，集中表现在三个方面：“四时行焉”、“百物生焉”的发展观；“毋意、毋必、毋固、毋我”的联系观；“叩其两端”、“执两用...
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臆说孔仲尼——史上最著名礼仪师的非人传说（1）
2018-01-06第一节 历史上家喻户晓的孔子，名丘，字仲尼。这是通常的叫法，在中国大陆有一段时期的有个“昵称”——孔老二；而据我的估计在他童年少年时其母颜氏可能更多是叫丘儿或丘丘什...
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晚清儒者的“引西救儒”(3)
2018-01-06第二，这些人普遍地从“反法之儒”的价值观出发，面对西方，他们第一个感觉就是我们的“秦政荀学”如何如何糟糕，他们往往说西方这样的社会，体现的就是中国三代所达到的文明...
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试析孔子的辩证法思想（2）
2018-01-06三、“叩其两端”、“执两用中”的矛盾观 孔子时代，整个社会在各种矛盾交织的局面中艰难地前进着。作为一个生活在现实中的思想家、哲学家，孔子对于这一切不可能熟视无睹。透...
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臆说孔仲尼——史上最著名礼仪师的非人传说（2）
2018-01-06第二节 当上了御用礼仪师的孔丘，可谓是春风得意，踌躇满志，在业务上更是游刃有余。 关于礼仪师的作用，具体的说，就是从君主之家、王公之家、贵族之家直至平民之家，无论是日...
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“仁义礼智信”研究三十年（一）
2018-01-06【摘要】“仁义礼智信”是中国儒家伦理的核心范畴，兼备了个人心性品德与人伦关系规范的双重特点。“仁义礼智信”被后人称为“五常”。“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为...
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晚清儒者的“引西救儒” (4)
2018-01-06现在史学界有一种倾向，有人说中国传统政治是一种父爱式的管理，有的说科举制是现代文官制度，有人说你看万历皇帝几十年不上朝，多么“自由放任”！图为鸦片战争前中国农村社...
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“仁义礼智信”研究三十年（二）
2018-01-06３.日本 日本是属于“儒家文化圈”的国家。对于儒家治国之道的应用，由来已久。明治维新以后，为适应日本工业化的需要，被誉为“日本近代经济的最高指导者”的企业家涩泽荣一...