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儒家传统和人权
2017-12-05儒家传统和人权 胡苏甦 论文摘要 ：作者认为中国封建统治者对程朱理学的推崇与实践，导致了儒家传统由先进文化走向反面。程朱理学给我们民族带来的灾难性后果过去被忽视了，二...
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儒家形而上学的颠覆----评蒙培元的 “情感儒学”
2017-12-05儒家形而上学的颠覆 ——评蒙培元的“情感儒学” 崔发展 （武汉大学哲学学院 武汉430072） [内容摘要] 儒家哲学作为一种传统形而上学，其“性本情末”论，有着主体性、实体性的预...
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大一统的思想基础（邓曦泽）
2017-12-05大一统的思想基础 ——从古人对诸子与六经的评论看儒家必为大一统之思想共源 邓曦泽 【作者按： 本文的精简稿以《论儒家必为大一统的思想基础》（10千字）为题，发表于《学海》...
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伟大的非政府组织（NGOs）---- 儒家
2017-12-05伟大的非政府组织(NGOs)——儒家 周剑铭 题解：本文中的“非政府组织”（Non Governmental Organizations NGOs）概念主要是在内涵的论域中使用的，因此，不能将本文直接简化为“儒家”就是一...
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复兴儒学的两大传统
2017-12-05复兴儒学的两大传统 ——“政治儒学”与“心性儒学”的重建 蒋 庆 （2008·曲阜孔子文化节·孔子学术会堂·讲演） 一、何谓“政治儒学”传统 （一）“政治儒学”的创立形成 “政治...
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儒家参与各个文明平等对话的契机已经到来
2017-12-05儒家参与各个文明平等对话的契机已经到来 杜维明 （哈佛大学教授，新儒家第三代代表人物） 张丰乾 （中山大学哲学系副教授） 各国学者已经注意到，在经济一体化的过程中，原来...
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文化凝聚力与 “华夷变态” 论略
2017-12-05文化凝聚力与“华夷变态”论略 ——“文化家园感”之重塑 鞠 曦 摘要 ：“华夷变态”是中国文化丧失了凝聚力产生的问题形式，以史学、政治学及经济学的方法对华夷关系进行的研...
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“科玄论战” 85周年祭
2017-12-05“科玄论战”85周年祭* 程志华* （河北大学 哲学系 河北 保定 071002） 摘要： 发生在85年前的“科玄论战”是当时学术思想界的一件大事。之所以称之为一件大事，不仅在于其在学术界...
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论文化复兴对制度的依赖问题（邓曦泽）
2017-12-05论文化复兴对制度的依赖问题 邓曦泽 【 作者按 ：此文正式发表于《文化中国》（加拿大，中文季刊）2008年第3期。正式发表的标题被编辑改为《文化复兴与制度支援——关于文化与制...
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论儒学与现代性问题
2017-12-05论儒学与现代性问题 ――鞠曦先生长白山书院己丑会讲学记 王绪琴 早就接到了长白山书院己丑会讲通知，但是，单位尚有工作任务还未完成。待完成任务后赶到书院时，会讲已进行了...