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知识、道德与宗教——康德《纯粹理性批判》的几个问题
2018-01-02内容摘要：理性、自由是康德表达人的本质的核心概念，尤其是他对自由概念的卓越阐释，是其尝试解答传统形而上学问题、道德与宗教问题的灵魂。 本文拟从知识、道德和宗教三个方...
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三一教
2018-01-02与明中叶以来出现的无为教等教派不同，明嘉靖三十年（1551年）诞生在福建莆田的三一教，是一支由学术团体转化而成的教派，其创始人为落第生员林兆恩。 林兆恩（1517－1598年），字...
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论中国历史上的宗教与国家的关系
2018-01-02宗教与国家的关系，在中国古代也就是皇权与神权的关系。我国自远古夏商周三代起直至清末为止一直被专制君主统治着，以君权至上为核心，使政治、伦理与宗教三者构成了一体化的...
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当代社会民间新信仰初探
2018-01-02民间信仰是一种原生态乡土文化。它不具有制度化宗教的坚硬外壳，但具有泛宗教文化的内涵因素。在中华广袤的大地上，民间信仰具有悠久的历史渊源和深厚的民众基础，生生不息。...
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社会史视野中的民间信仰与传统乡村社会
2018-01-02［提要］ 本文讨论了民间信仰与当地的生态、生活和生产之间的关系，指出民间信仰的地方性大多来自该社会特定的生态系统，此信仰反过来又对生态系统具有一定的保护功能；反映群...
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正确认识和对待民间宗教
2018-01-02民间宗教是对应正统宗教或主流宗教而言，主要在下层民间流行，在历史上往往受到主流社会和宗教的歧视、排挤甚至打击，但却绵绵不绝，始终拥有众多信众，成为民间文化的重要组...
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马克思主义宗教观是世界宗教所立所之本
2018-01-02卓新平，现任中国社会科学院世界宗教研究所所长、基督教研究中心主任、研究员，中国宗教学会会长，2008年当选为十一届全国人大常务委员会委员、民族委员会委员。 记者：近年来，...
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长生教
2018-01-02黄天道创始人李宾在世时，曾于明嘉靖后期亲传一名异姓弟子郑光祖，法名普静。明万历六年（1578年），他开始传教，并于明万历十二年（1584年）写下《普静如来钥匙宝卷》，明万历十...
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宗教的象征与无限
2018-01-02随着实验科学的进步，人类不仅意识到，而且也证明了，存在并非只在有限于人的认知系统，同样如实地居于人类知识之外，这就是无限超越有限世界的世界、超越有限时间的时间。与...
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中国特色社会主义宗教理论及其体系建构
2018-01-02党的十七大在理论上的重要贡献就是提出了中国特色社会主义理论体系。这一体系也包含宗教理论。正确认识我国现阶段宗教问题，做好宗教工作，必须研究并坚持中国特色社会主义宗...