国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网-汉学研究移动版

忌戊与修道

忌戊，是指逢阴历天干为“戊”之日(戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌)，道教规定，不能焚香、朝神、诵经，也不能鸣钟鼓、做斋醮;民戊日不动土;妇不婆污水。 “忌戊荒诞说”...

诚心修大道之，道在心中

道在红尘中,真正的道场不在别处，就在此时、此地、此心。 我们一直在寻找，想从这个世界上，为这个身心找到一个安身之处。我们去赚取财富，制造许许多多的关系，学习各种知识...

南怀瑾——古之善为道者

【道德經第十五章】 古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若容，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，浑兮其...

早期全真道教与嵩山天师道教

古时，嵩山名为“外方”，夏商时称“崇高”。《国语·周语》称禹之父鲧为“祟伯鲧”，“崇高”之名缘结于此。据东汉班固《白虎通》曰：“中央之岳，加嵩高宗者何？中岳居四方...

历史上的旷世奇才为何大都是道家人物？

本文所说的道家人物，是指运用太极、阴阳辩证思维的人，是为了与儒家孔孟之道作区别，不是严格界定。 从周朝的姜子牙，汉朝的张良，唐朝的徐懋功、李靖，宋朝的苗光义，再到明...

大道慈悲 善行天下

道教慈善文化深深地扎根在华夏文化的土壤里。古代的老子曰慈、孔子说仁、孟子讲义、墨子兼爱以及其它各家所倡导的核心文化理念都与慈善有关。道教所倡导的积德行善、乐善好施...

秦汉的道家

从《庄子》内容底复杂看来，自战国末年直到汉初，道家思想几乎浸润了各派。最反对道家底儒墨也接受了多少道家的思想。墨子一派底思想与道家底关系比较地浅，然在今本《亲士篇...

道教修道的精义在于“贵生”

中国道教继承中华民族远古民俗信仰，形成它天神、地只多种神团信仰特色，由之演出符篆斋蘸等宗教义理。这些科教，对阐扬道教起了一定作用，在民间有一定信仰。这只是道教宗教...

道教提升人的生活品质

在经济全球化、世界多极化、文化价值多元化的时代，古老的道教文化以其取法自然、尊道贵德、贵生乐生、齐同慈爱、抱朴守真等东方固有的传统核心价值形象，重回现代人的视野。...

道教5种仙道境界

锺离权在《锺吕传道集》中明确地区分出鬼、仙与人的界限∶“纯阴而无阳者，鬼也；纯阳而无阴者，仙也；阴阳相杂者，人也。惟人可以为鬼，可以为仙。少年不修，恣情纵意，病死...