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悟真篇—悟真篇卷之下

冬至一阳来复，三旬增一阳爻。月中复卦朔晨超， 望罢乾终 兆。日又别为寒暑，阳生复起中宵。午后 罢 一阴朝，炼药须知昏晓。 不辨五行四象，那分砂汞铅银。修丹火侯未曾闻， 早...

周易参同契—补塞遗脱章第三十四

参同契者，敷陈梗概，不能纯一，泛滥而说，纤微未备， 阙略仿佛。今更撰录，补塞遗脱，润色幽深，钩援相逮，旨意 等齐，所趋不悖，故复作此，命三相类，则大易之情性尽矣。 乙...

海内十洲三岛记—生洲

生洲在东海丑寅之间，接蓬莱十七万里，地方二千五百里， 去西岸二十三万里。上有仙家数万，天气安和，芝草长生，地 无寒暑，安养万物。亦多山川，仙草众芝。一洲之水，味如饴...

周易参同契—自叙启后章第三十五

会稽鄙夫，幽谷朽生，挟怀朴素，不乐权荣，栖迟僻陋， 忽略利名，执守恬淡，希时安宁，晏然闲居，乃撰斯文。歌叙 大易，三圣遗言，察其旨趣，一统共论。勿在顺理，宣耀精神。...

道家文化作为崇尚悟性的创造智慧与创新精神的培养

创造性是人应该具备的一种重要素质。但无庸讳言，当代人比较崇尚理性和工具理性，而对于孕育创新精神、创新能力的悟性，反而比较缺乏。虽然现在人们已经意识到这一问题，对创...

海内十洲三岛记—凤麟洲

凤麟洲在西海之中央，地方一千五百里。洲四面有弱水绕 之，鸿毛不浮，不可越也。洲上多凤麟，数万各为群。又有山 川池泽，及神药百种，亦多仙家。煮凤喙及麟角合煎作膏，名 之...

庄子的游世思想

游世思想是庄子思想中一个重要的部分。《庄子》三十三篇中，大多数篇章都涉及这个以游戏态度解脱人生痛苦的主题，尤其以内七篇谈得深入集中。古代人谈论庄子比较重视游世思想...

海内十洲三岛记—聚窟洲（沧海岛附）

聚窟洲在西海中申未之地，地方三千里，北接昆仑二十六 万里，去东岸二十四万里。上多真仙灵官，宫第比门，不可胜 数。及有狮子辟邪凿齿天鹿长牙铜头铁额之兽。洲上有大山， 形...

海内十洲三岛记

汉武帝既闻王母说八方巨海之中，有祖洲、瀛洲、玄洲、 炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。有此十洲， 乃人迹所稀绝处。又始知东方朔非世常人，是以延之曲室，而...

海内十洲三岛记—祖洲

祖洲近在东海之中，地方五百里，去西岸七万里。上有不 死之草，草形如菰，苗长三四尺，人已死三日者，以草覆之皆 当时活也。服之令人长生。昔秦始皇大苑中，多枉死者横道， 有...