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中古道教与汉唐信仰世界
2018-01-14首都师范大学刘屹副教授完成的国家社会科学基金项目《汉唐间中国信仰世界的变迁》（项目批准号为05BZS026），最终成果为同名专著。 这项成果选择从中古道教的视角来观察汉唐间的...
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邢台：用统战思维对待宗教工作
2018-01-02邢台市是河北省宗教大市，五大宗教俱全，民间信仰活跃，现有宗教场所790多个，民间信仰场所800多个，信教群众50多万。无论从信教群众人数还是从宗教活动场所数量来讲，在河北省都...
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党的十八大以来宗教工作理论和实践创新
2018-01-02核心要点： ■习近平总书记指出，做好党的宗教工作，把党的宗教工作基本方针坚持好，关键是要在导上想得深、看得透、把得准，做到导之有方、导之有力、导之有效，牢牢掌握宗教...
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道教研究类刊物的历史与现状
2018-01-02道教研究类刊物，是指专门发表道教研究论文或者道教研究论文占有重要地位的期刊和辑刊。在道教研究的发展过程之中，道教研究类刊物一直扮演着重要的角色，不仅及时反映道教研...
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从民间宗教实践感知“中国”
2018-01-02中国社会科学院世界宗教研究所当代宗教研究室主任陈进国力耘于民间宗教领域，成果卓著。其新书《救劫：当代济度宗教的田野研究》近期由社科文献出版社出版。该书结合深刻的理...
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读陈撄宁《辩〈楞严经〉十种仙》有感
2018-01-02从我初入道门时，看过一篇名为《辩〈楞严经〉十种仙》的文章，作者陈樱宁先生，之后对陈撄宁这个名字印象很深。总觉得，跟我一个姓，是缘也。另一方面也觉得，竟然还有一部佛...
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科学和宗教、伪科学的区别
2018-01-02我们首先要说清楚科学是什么，特别是科学有三个要素，然后马上就会明白科学和宗教、伪科学的区别了。 科学的第一个要素是科学的目的，就是发现各种规律，而且并不限于自然科学...
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春秋时期，关尹子与佛门代表人物确曾会晤交流思想
2018-01-02摘要： 文章通过对佛教阿差末菩萨经的考证，提出早期道家代表人物关尹子，于2500年前与佛教创始人释加牟尼曾在缅甸晤面，且这次会面不是邂逅性质，属于正式安排的交流讲学。若...
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何新旧论：论中国传统宗教及学术之演变
2018-01-02一、中国古典哲学的精髓是理性主义 记者： 您刚才谈到老子。我读过老子，十分喜欢他。老子你认为他是唯理主义者吗? 何新： 老子书只五千言，古今注疏则百千万言。但真懂他的似...
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科学与传统文化
2018-01-02资料图 来源自网络 前言 我们的古代哲学思想博大精深，是我们民族的愧宝。但是，长期以来确错误地认为中国古代哲学家是维护落后的封建制度，使得我们民族落后，愚昧和贫困。看...