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修身养心之道：主敬涵养

中国传统修养学说特别强调“修”与“养”，并形成了一整套“主敬涵养”的修养方法论。中国传统修身哲学的“敬”，乃是一种敬仰、敬畏、敬重，诚如古人所言“战战兢兢、如临深...

在浮躁的年代 学一点道家的处世智慧

博大精深的中国传统文化有着丰富的关于处世之道的内容。刘歆指出，人际交往是“人道之本始，纪纲之大要”，有人际交往就会思考如何交往，因而古代众多思想家形成了各有特色的...

朱熹如何看待义和利

义利之辨是儒家关注的重要议题，孔子一句“君子喻于义，小人喻于利”为儒家义利观确定了基调。孟子踵其后，面对梁惠王富国强兵的期望，毫不客气地给对方碰了一个钉子：“王何...

读《道德经》避免走入应试教育的误区

提起应试教育，不能不联想到中国的科举。举制，又称科举、科举制度，是中国古代通过考试选拔官吏的制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。士子应举，原则上允许“投牒...

读《道德经》体会老子的辩证法

辩证法在古希腊哲学中，被称作诡辩术。辩证法，在科学上的称谓是相对论。《道德经》的第一章，讲的是“道可道，非常道”，明显是论述变化时永恒的。老子的辩证法，主要体现在...

肖永明：《论语》诠释与儒学演进

《论语·为政》篇载孔子之言：“攻乎异端，斯害也已。”①自汉代开始，以此章“异端”为核心的诠释甚多。大体而言，历代歧解，均以如何看待“异端”为核心；以“正统”为基准...

体用相须，贵体重用——论张栻政治哲学建构的基本理念

张栻儒学建构的问题意识主要有三：一是如何回应佛老思想的挑战；二是如何救治当时儒林内部所出现的空谈心性而不务实际的弊病；三是如何在世衰道微、内外交困的严峻社会局势下...

如何实现“腹有诗书气自华”的境界

对一个国家和社会而言，法是用来建立和保持秩序的。中国西周时代有位史伯说得好：“和实生物”。这“物”，指的是万事万物，“法”当然在内。“和实生物”也包含“和实生法”...

作为“孔门另类”的子路何以深得孔子信任？

孔子门下弟子号称三千人，其实，这三千人当中，绝大部分是几年也见不到孔子本人一面的外围人员，慕孔子之名当个记名弟子，好比是当今社会上常见的“追星族”一群。真正有造诣...

《孔子家语》：从“典型伪书”到“孔子研究第一书”

2013年年底，习近平总书记到山东曲阜视察孔子研究院，饶有兴趣地拿走孔子研究院院长杨朝明研究员所著的两部书，说要带回去仔细看看：一部是《论语诠解》，一部是《孔子家语通解...