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张云江：亦新亦旧的“实践智慧” ——读《“章门弟子”缪篆哲学思想研究》
2022-11-09作者姚彬彬撰述此书，大概初发意于2013年前后。2015年5月间，作者曾专程到厦门大学搜集资料，小聚闲谈之间，始知有缪篆其人。2016年下半年，我到香港中文大学访学，人地生疏，闲极...
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冯天瑜｜《明夷待访录》：中国的政治启蒙书
2022-11-09泛义的“启蒙”，指开导蒙昧，使之明白事理；泛义的“启蒙运动”，指通过宣传教育，使社会接受新事物，得到进步的运动。而思想史上作为一个特指阶段的“启蒙运动”，则是指...
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肖波：科学与传说的争辩及孟姜女故事演进
2022-11-09《人文论丛》2021年第一辑（总第35卷） 国家社科基金后期资助项目“中国古代经典传说之文学阐释与多元整合”（16FZW001）阶段性成果。 【摘要】传说杞梁妻（后演变为孟姜女）的哭声...
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范金民：博古旧家风，清赏分雅俗——明清江南书画收藏赏鉴
2022-11-09作者：范金民 载于《人文论丛》2021年第一辑（总第35卷） 【摘要】 明前期到清前期江南的书画收藏鉴赏，显示出如下五个特点：一是就其热衷此道者而言，大要有素封地主土豪、官僚...
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常屏京：武汉地区手工业的困局与救市（1920—1937）
2022-11-09《人文论丛》2021年第一辑（总第35卷） 本文为2016年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“明清社会结构与社会变迁研究”（16JJD770036）阶段性成果。 【摘要】晚清以降，武汉...
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冯天瑜：《王葆心文集》序言
2022-11-09王葆心[1868（或1869）一1944]，字季芗，湖北罗田人，近代中国卓越的历史学家、文学史家，方志学开山大师。历任京师书报局总纂、湖北革命实录馆总纂、北京图书馆总纂、武昌高等师...
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谢贵安：试论《明实录》对建文帝的态度及其变化
2022-11-09内容提要：作为明成祖嫡系君主所控制的《明实录》，在对待被成祖推翻的建文帝的年号及历史上，存在着明显的排斥态度和掩盖倾向，反映了明代官方史学在对待统治集团内部被打倒...
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李圣杰、程一骄：近代以降中日文学环流中的鲁迅
2022-11-09《人文论丛》2021年第一辑（总第35卷） 【摘要】鲁迅文学在日本的流播已逾百年，即使在中日命运多舛的历史时期，也不曾间断。迄今鲁迅的作品仍被日本初高中教材收录，无论在日本...
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冯天瑜：历代皆行汉政法
2022-11-09（原文刊于《华中师范大学学报（人文社会科学版）》2022年第2期） 摘要： 周制与秦制是中国制度史沿革的两大段落。大体言之，秦汉以降列朝实行秦制，故有“百代皆行秦政法”一说...
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冯天瑜：“自由”概念之演绎
2022-11-09以自由为体，以民主为用。 ——严复：《原强》 近代汉字新语较为普遍的形成方式，是用汉语古典词对译内涵相近的西洋术语，古义中渗入西义，演为一个包蕴近代义的新名。新名的...