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儒家的生态伦理(3)
2018-01-06二、儒家生态伦理思想的现实启迪意义 在人类为日益严峻的生态环境问题所困扰的今天，儒家生态伦理思想的精华，对于人们从伦理学的角度，重新审视自己的价值观念，正确认识和处...
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柏拉图“洞穴喻”新解(1)
2018-01-06柏拉图 洞穴喻是柏拉图在论证哲学家王的主张时所用到的著名论断，作为对人类社会的一个隐喻，学术界对其已进行了孜孜不倦的研究。但是，以往的对洞穴喻的解读都是围绕着人类获...
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《春秋》和《左传》中的立名思想略论（1）
2018-01-06[摘要]立名传世观念在我国史学思想发展中有着悠久的传统。从孔子“君子疾没世而名不称焉,”到左丘明“立德,立功,立言”的三不朽立名于青史观念的提出,后世的史家都在自己的史著...
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《春秋》和《左传》中的立名思想略论（2）
2018-01-06孔子立名是通过“春秋笔法”来“属辞比事”,其褒贬爱憎的情感通过严谨的措辞表现了出来。以至于“《春秋》出,乱臣贼子惧。”可见当时的诸侯卿大夫已经意识到身后名声在后世及史...
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柏拉图“洞穴喻”新解(2)
2018-01-06三、洞内和洞外世界的统一 从一个开始，学者们就以感性世界来解释洞内世界，以理性世界来解释洞外世界，并认为人类被困在这样一个两难中。实际上，这种二元论的两难局面是不存...
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“经学”散札(1)
2018-01-06一 “经学”在封建时代社会生活和学术领域中具有最高的权威。“皓首穷经”是封建学者为人称颂的崇高形象。而“离经叛道”则将为卫道士所不齿。近代西方学术传入以后，“经学’...
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黑格尔和康德思维与存在思想初探(1)
2018-01-06《思维与存在：黑格尔对康德理论哲学的批判》是弗雷德里克C拜塞尔在《黑格尔》一书中的精彩篇章。在这篇文章里黑格尔以思维与存在为主线，对康德不可知论的方法论根源进行了强...
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“经学”散札(2)
2018-01-06两次今古文经学的争论，相当激烈。公元前一世纪是第一次，为时不长，以刘歆的失败告终。公元一世纪是第二次，争论的中心是左氏春秋的废立。为时也不长，但余波则至东汉末年。...
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黑格尔和康德思维与存在思想初探(2)
2018-01-06三、黑格尔对康德理论哲学的批判综述及理性反思 首先，黑格尔主要基于12对范畴对康德的方法论进行了批判，同时也批判了康德的形式主义。黑格尔认为康德所讲的范畴都是思想的思...
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浅析领导者的哲学思维(1)
2018-01-06领导作为一门系统科学，有其内在的规律，也凝聚着哲学智慧。高超的领导艺术，得益于博大精深的哲学思维。善于运用哲学思维，应是领导者决策的显著特点。 一、领导者的哲学思维...