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宽容是一种崇高的美德
2018-01-02我们知道：尊道贵德是道教根本信仰的行为准则，道教并认为修行者如不讲德，既便在其他方面修得再好，也不可得道。而知足、寡欲、清静、宽容则是修行者修德的主要内容。《道德...
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《太平经》“种民”解
2018-01-02早期道教经典《太平经》中有一个特殊的名称种民，这是以前未曾出现过的概念。何谓种民！如果从字面意思看，种民应当是民的一种分类，属于民的一种称呼。《太平经》关于民的说...
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学习《道德经•第六十四章》心得
2018-01-02《道德经第六十四章》在《河上公章句》中被命名为《守微》，主要论述了圣人无执、欲不欲故无难易之情、无败失之患，故能辅万物之自然的人生哲理。老子先指出事物在安、未兆、...
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张可久散曲的 “道化”与“雅化”
2018-01-02学界论述元代后期散曲大家张可久，莫不以雅形容其散曲的风格，而这种雅又与他运用宋词手法写曲有关。如任讷《散曲概论派别》说其曲之十之八九为雅丽一派，总嫌参用词法过多。...
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道教经文与世界和谐
2018-01-02道教是中国的传统宗教，它的渊源可以追溯到先秦时期的黄帝传说与道家老子的哲学思想。如果从东汉中后期道教教团组织的建立开始算起，道教已有将近两千年的历史。道教的历史悠...
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三名同心 太和万物
2018-01-02道教和谐思想初探 和谐之道，生生不息。道教教义中蕴含着丰富的和谐思想，是构建和谐社会的独特精神资源。本文试从与道合一，道性平等、身心和谐，逍遥物外、三名同心，无为而...
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《太平经》的和谐观
2018-01-02世界是人、社会、自然的复合生态系统，各要素之间相互联系，相互作用，维持着整个世界的和谐。成书于我国东汉中期的《太平经》，又称《太平清领书》，是道教早期的重要经典。...
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王重阳的心体说及其理论渊源
2018-01-02王重阳创全真道，以屏除幻妄，独全其真为宗，直指个人心性本原。王重阳立教虽以三教归一为标志，但根本教旨却源于道教内丹性命之学。而其崇尚心性了脱的精神旨趣实有受于唐代...
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张三丰与崂山道教
2018-01-02古老的中国道教，自其创始以来便不断追求着超越世俗的神仙理想。而遍布于华夏大地的名山大川，多有为道教洞天福地者，从而承载了一代又一代道士们在实践长生成仙道路上坚实而...
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论《庄子·逍遥游》的主旨
2018-01-02《庄子逍遥游》篇，旧是难处。关于逍遥游的含义问题，大鹏和小鸟谁自由、谁不自由的问题，圣人有待与无待的问题，无名、无功、无己的含义及其相互关系的问题等，学界众说纷纭...