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刘宋天师道的“六天”说
2018-01-02道教里六天一词最早见于东晋时期的上清、葛氏道诸派经典，真正赋予其含义的却是刘宋时期的天师道。刘宋天师道视六天为恶鬼，提出以善神三天代替。天师道对六天的这种解释，是...
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也谈道教五戒
2018-01-02今年五月，在马来西亚美里莲花山三清观乙酉年玄都律坛传授初真戒法会上，曾聆听了温州白云观邱崇桂大师给戒子们讲玄门五戒，获益良多，回味之余，偶得几句赘语，姑且书之，聊...
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性功修炼之我见
2018-01-02性命原为先秦儒学的重要范畴。《易传》说：穷理尽性，以至于命。在这里性是指心理与精神方面的禀赋和个性；命指三命，即天的给予或决定。《太上老君内观经》解释说：从道爱生...
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“黄神”、“治都总摄”道教法印考
2018-01-02现存的道教官印、名号印、法印是道教文化的重要组成部分，但传世无多，且较难识别。现介绍洛阳发现的两件颇为罕见而具有明显时代文化特征的中国古代道教法印。 一、黄神印 黄神...
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大足三皇洞研究简述及浅识
2018-01-02位于重庆境内的世界文化遗产大足石刻，其中的道教石刻造像，以其丰富的造像题材、精湛的雕刻技艺，在国内石窟寺艺术、道教文化等方面占有极其重要的地位。大足道教石刻主要集...
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铜镜与早期道教
2018-01-02从出土文物来看，从西汉末期开始，铜镜纹饰一扫春秋战国及汉初朴素简单的风格而趋于华丽与复杂，其中最突出的一点便是反映道家思想的题材广泛流行。西汉前期铸造的铜镜在纹饰...
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道教义理之学的基础、结构、枢论与亮点
2018-01-02《道教义理学综论》之一章 (一) 现在提出道教义理之学的基础、结构、枢论与亮点这样一个议题，或许会有人认为：道教流传至今已近两千年，梳理和议论其义理的著述颇多，何劳如今...
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道士李白所属道派探析
2018-01-02在中国社会中，李白的名字几乎是家喻户晓的，因为从小学课本开始，李白的诗歌就成为少年们认字习文的范本。为什么他能够写出千古传颂的佳作?芽对此，人们可以从不同的角度进行...
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论瑶族道教的成仙信仰——从瑶族家先观念的道教化谈起
2018-01-02祖先崇拜本属于原始宗教的范畴，但在瑶族的宗教信仰中，随着数百年来道教与其原始宗教逐渐融合，其祖先崇拜已远非原初意义上的形貌，早已与道教信仰有机地融合在一起，成为瑶...
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试析老庄对葛洪道教思想的影响
2018-01-02葛洪，字雅川，丹阳句容人，生于西晋武帝太康五年（公元284年），卒于东晋穆帝永和元年（公元345年），祖父葛系为吴大鸿胪，父葛悌初亦仕于吴，后为晋邵陵太守。葛洪少好学，家...