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The Times of Heaven
2017-12-05The Times of Heaven in Chinese Ancient Philosophy Zhang Xianglong Since middle ages, westerners held mainly two views on time: eschatological (teleological) and physical (scientific). The former came from Christianity and understood time th...
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“中国哲学”的“合法性”问题
2017-12-05“中国哲学”的“合法性”问题 郑家栋 1. 伽达默尔曾面对西方实证科学的发展，讨论“哲学”的“合法性”问题，他认为这是一个只属于西方哲学的问题，因为智慧型的远东思想在提...
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汉语“是”的形而上之迷
2017-12-05汉语“ 是 ”的形而上之谜 ——“是”为什么发展为判断词？ 肖娅曼 [内容提要] 汉语“是”，像英语“to be ”一样，不是一个普通的词，而是集形而上学的核心概念“本在”（“事实...
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中國哲學和符號學
2017-12-05中國哲學和符號學 李幼蒸 “中國哲學”(CP)一詞今日實際上用于表示有關中國古代哲學的一門現代學科；由現代中國哲學家和國外漢學家經由中國古代人文學和西方哲學的比較研究，創...
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中国哲学——独行于“危”“微”途中的智慧
2017-12-05中国哲学——独行于“危”、“微”途中的智慧 高予远 内容摘要 ：哲学是爱智慧的。中国哲学与西方哲学的一个重要区别是：中国哲学从本质而言是一种存在的智慧，一种避免吾人生...
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论儒学既是哲学又是道德宗教
2017-12-05论儒学既是哲学又是道德宗教 赵吉惠 前记：本文是陕西师范大学历史文化学院教授赵吉惠先生在2001年7月在“黄山国际儒学研讨会”上的交流论文，受赵先生委托，本人摘要输入电脑，...
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儒家文化的开放性
2017-12-05儒家文化的开放性 张立文 中国文化，按司马迁的说法，便有阴阳、儒、道、墨、名、法六家学说，呈现百家争鸣的多元状态。但就中国传统文化的整体发展过程而言，由孔子创立的儒...
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儒学的人文精神
2017-12-05儒学的人文精神 张立文 人文是中国传统文化的基本精神。中国文化中的“文”以人为本位，“人”以“文”为本性或自性，它通过人与自然、社会、人际和人自身心灵的诸关系合乎中...
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《国学举要——儒卷》序
2017-12-05《国学举要——儒卷》序 蒙培元 任文利 儒学是“国学”中最基本最重要的组成部分，甚至是构成“国学”核心内容的部分，这一点已是无可争辩的事实。但何谓儒学?儒学之“学”与所...
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关于“中国哲学”的若干问题浅议
2017-12-05关于“中国哲学”的若干问题浅议 陈来 一 西方文化中历来有所谓“哲学”一门，此门学问源远流长。比照西方的哲学叙述和讨论，20世纪以来，不少学者都曾讨论到“中国有没有哲学...