“儒学与宪政”网络笔谈之一 (陈明、秋风、米湾、韩星、冼岩、石勇、陈壁生、王达三) 主要参与人员: 陈 明:中国社科院宗教所副研究员,《原道》主编(网名“诚明”) 秋 风...
对儒家“伦理”概念的反省与考察 林安梧 (1.l)儒学的三个面向:生活化的儒学、批判性的儒学、宰制性的儒学。总的来说,我们可以说中国传统政治社会结构是以“血缘性纵贯轴”...
我为什么主张“儒化” ——关于中国未来政治发展的保守主义思考 康晓光 按语:今年,康晓光教授在中国科学院、巴黎政治大学、贵阳阳明精舍、北京广播学院、中国政法大学、中国...
“文化民族主义”论纲 康晓光 “今中国人所自以为中国者,岂徒谓禹域之山川、羲、轩之遗胄哉,岂非以中国有数千年之文明教化,有无量数之圣哲精英,孕之育之,可歌可泣,可乐...
我为什么主张“儒化” ——关于中国未来政治发展的保守主义思考 康晓光 按语 :今年,康晓光教授在中国科学院、巴黎政治大学、贵阳阳明精舍、北京广播学院、中国政法大学、中国...
论儒家正义思想的形成 (原载《原道》第十辑,北京大学出版社2005年1月第1版) 石永之 (四川大学哲学系 成都610064) 【 内容提要 】 义(義)是中国文化、尤其儒家思想的一个重要...
《周易》“节”卦与墨子的尚节思想 ——兼论儒、墨思想的差异 桑东辉 (哈尔滨开发区管委会 黑龙江 哈尔滨 150090) [摘要] 《周易》节卦的核心思想是讲节度的,主要表现在修身齐家...
人民共和论 曾江涛 “人民共和”这四个字,是我在新中国的国号中选取的。在我们的预见中,其可以成为我们在文化上兼顾了民族性与现代性的社会形态;而在我的心里,她是中国人...
全球伦理如何体现“家庭”与“孝道”的根本地位? 张祥龙 全球伦理学说中似乎有一种“后现代”的冲动,即要超出使伦理在人类的主流活动,比如科技、经济、政治等活动,中虚无...
儒家“亲亲相隐”的伦理依据和法律诉求 刘军平 摘要 :本文从儒家“亲亲相隐”的伦理观出发,探讨了儒家血亲关系中个体、家庭与社会之间的网络联系,批评了无视全球伦理差异、...