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古艾国谜踪(3)
2018-01-15敏感的村民注意到，墓碑上“龙坪古城之西”这一行字，这说明他世代居住的龙岗坪在宋代有一座古城存在。在墓碑出土处以东的一片田地里，村民还说，此地曾有一块宽约5米、长10多...
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黑水城:大漠里的西夏都城(1)
2018-01-15黑水城，西夏城名，今内蒙古额济纳旗东北。西夏十二监军司之一黑山威福司治所。最初是因额济纳河而得名，额济纳，原是西夏党项族语，意为“黑水”。该河来源于祁连山的雪水。...
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西方天文学早期在华传播之再评价(4)
2018-01-15丙、《崇祯历书》对Copernicus学说的介绍和评价 我们再来看参与修撰《崇祯历书》的几位耶稣会士对Copernicus学说的态度。 参加这一工作的耶稣会士共有汤若望、邓玉函、龙华民（Nicola...
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西方天文学早期在华传播之再评价(5)
2018-01-15丁、来华耶稣会士是否进行了阻挠？ 现在我们可以在历史事实的基础上来讨论这个问题了：来华耶稣会士是否曾阻挠中国人接受Copernicus学说？答案显然是否定的。 要是汤若望等人真的...
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古艾国谜踪(4)
2018-01-15古艾国的消失 到了春秋战国时代，偏远的古艾国就不复存在。 那个时候，南方地区主要存在三个比较强大的诸侯国，江浙一带的吴国、越国和长江中游的楚国，江西正处于这三个诸侯...
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黑水城:大漠里的西夏都城（2）
2018-01-15中原军队攻陷黑水城后，大肆搜寻而未能得见宝藏。关于这段历史还有另外一种说法：黑将军战败后并没有死，而是向东南方向撤退。在距今内蒙古自治区阿拉善左旗巴音浩特不远的地...
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黑水城:大漠里的西夏都城（3）
2018-01-15公元1226年，北方“蒙古汗国”的成吉思汗率领大军征伐西夏，首先攻克了黑水城，并由此南下，直取西夏的国都中兴府，次年，西夏灭亡。元朝建立后，黑水城依然沿用。而且受到元朝...
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西方天文学早期在华传播之再评价(6)
2018-01-15己、是阮元在阻挠中国人接受日心说 阮元直到18、19世纪之交仍坚决反对日心说。他又是乾嘉学派中的重要人物，对当时的中国学术界有相当大的影响，他之不接受日心说，被认为是耶稣...
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听琴万年寺
2018-01-15天下峨眉秀，乘云结胜游龙吟千涧雨，树点万峰秋 仲夏时节来到峨眉山，既可与世界500强企业巨子同堂“论剑”，还可以品味名满天下的峨眉雪芽、长城雪茄，更可细细研读千百年底蕴...
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西方天文学早期在华传播之再评价(7)
2018-01-15但是，在评价耶稣会士传播西方天文学的功过时，最重要的一点通常都被忽略了。而忽略了这一点，要想得到正确公允的评价是不可能的。 前面已经指出，天文学的基本方法从古希腊到...