国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网-汉学研究移动版

“三纲”与“五常”须分开并有所弃取

在中国思想史上，“三纲”的出现晚于“五常”，两者的结合有一定的历史条件。先秦儒学有“五常”而无“三纲”。孔子的思想以仁为核心，把仁义礼智信作为君子之德加以强调，以...

坚守与传承 中国古代的礼乐文化深藏玄机

礼与乐不是中国最古老的文化，而是中华民族走向文明时代所创造的文化，是中华民族古代文明的根本标志。礼乐文化来自礼乐教化。礼乐教化是社会意识与社会存在浑为一体的，是政...

礼乐互动中的《诗》

近一百年前，胡适、闻一多等前辈学人为“恢复”《诗经》的文学面目而奔走呼号：“明明一部歌谣集，为什么没人认真地把它当文艺看呢？”（闻一多《匡斋尺牍》）。经过近百年的...

中国古代十大名琴，演绎绕梁余音

“琴棋书画”，即指弹琴，下棋，书法和绘画。皆为旧时文人风雅之事。“辩才博学工文，琴棋书画皆得其妙。”（何延之《兰亭记》）古琴是我国最古老的弹拔乐器之一，具有三千多...

戏曲何以返本开新

戏曲传承，“死学而用活”是为根本。“死学”是尊重京剧本体；“用活”重在方法和心态，继承传统而不僵化，推动出新而不异化，这都是戏曲的学问。 戏是艺，是文化，是积淀，是...

抓住“礼乐”就抓住了中华文化的真谛

中国人谈“乐”总与人心相连 中华文化讲“礼”，通常包含礼和乐，这两个东西不可分。要改变一个人，包括两个方面：身和心。外在的言谈举止，都能合于规范，这不难做到，难的是...

儒家“正名”思想：君君臣臣父父子子

齐景公向孔子问政，孔子回答了八个字：君君、臣臣，父父、子子。在这里，孔子强调每个人要尽力做好自己，正其名，安其分，尽其力。正因如此，齐景公才表示信服和赞同。 然而，...

《诗经》，竟是礼乐文化诗情画意的集锦

《诗经》作为中国第一部诗歌总集，被列为儒家“五经”之首，产生于周代礼乐文明之下，其价值不局限于文学，从多层次、多角度地体现了周人的思想意识、伦理道德、审美观、信仰...

“亲亲相隐”与“大义灭亲”的伦理与法理之反思

最近十多年，学术界展开了关于“亲亲相隐”的论战。有的专家认为儒家主张的“亲亲相隐”成为现在腐败的根源。到底是不是这么回事呢？儒家有很多关于廉德与廉政、关于孝悌与廉...

中国礼乐研究的青年使命

编者按：9月27日上午，第八届世界儒学大会青年博士论坛在孔子研究院儒学会堂隆重开幕。开幕式上，中国孔子研究院院长杨朝明研究员代表论坛承办单位作题为《中国礼乐研究的青年...