董仲舒天人之学微探（3）
http://www.newdu.com 2024/10/06 10:10:53 国学文化 佚名 参加讨论
人道法天 到这里，“神灵之天”与“人”沟通的问题得以解决，于是在“为人者天”的论证下董仲舒的天人之学终于进入 诚然，董仲舒的这样一种以“自然之天”沟通“神灵之天”与“人”的天人之学是为西汉政权服务的，其中也确实弥漫着浓厚的宗教神学的意味。然而他关于“自然之天”所作的周密构建无疑是对其以前有关“自然之天”论述的一种总结与集大成式的发挥与补充，而以“神灵之天”作为对君王权力的一种限 注释： [1] 《诗经·文王》 [2] 《墨子·天志下》 [3] 《春 [4] 《春 [5] 《董仲舒集·天人三策》 [6] 《春 [7] 《春 [8] 《董仲舒集·天人三策》 [9] 《春 [10] 《春 [11] 《春 [12] 《董仲舒集·天人三策》 [13] 《董仲舒集·天人三策》 [14] 《董仲舒集·天人三策》 [15] 《春 [16] 《董仲舒集·天人三策》 [17] 《董仲舒集·天人三策》 [18] 《春 [19] 《春 [20] 《春 [21] 《春 [22] 《春 [23] 《春 [24] 《春 [25] 《春 [26] 《春 [27] 《春 [28] 《春 [29] 《春 [30] 《春 [31] 《春 [32] 《春 [33] 《春 [34] 《董仲舒集·天人三策》 [35] 《春 [36] 《春 [37] 《春 [38] 《春 [39] 《春 [40] 《春 [41] 《春 [42] 《春 [43] 《春 参考书目： 袁长江主编，《董仲舒集》，学苑出版社，2003 苏舆著，《春 冯友兰著，《中国哲学史》，华东师 王永祥著，《董仲舒评传》，南京大学出版社，1995 徐复观著，《两汉思想史》第二 葛兆光著，《中国思想史》第一 (责任编辑：admin) |