法家只能＂横行霸道＂(2)
http://www.newdu.com 2024/11/25 07:11:11 北京晚报 佚名 参加讨论
| □法家呢？法家代表什么人？ ■谋士。法家的思想，是“谋士的哲学”。法家人物，不管是出将入相(如管仲、商鞅)，还是著书立说(如慎到、韩非)，他们的主张和方案，都一定可以操作，而且保证管用。也因此，儒、墨、道三家都可以“坐而论道”，法家却只能“横行霸道”。他们的“道”不同。道，原本指道路。道路不同，走法就不同嘛！ □那么，四家的“道”，又有什么不同？ ■道家讲“天道”，墨家讲“帝道”，儒家讲“王道”，法家讲“霸道”。 □什么意思？ ■所谓“天道”，就是女娲、伏羲、神农之道，也就是氏族社会之道；所谓“帝道”，就是尧、舜、禹之道，也就是部落联盟之道；所谓“王道”，就是文王、周公之道，也就是西周封建之道。这些都是“向后看”、“开倒车”。客气一点，无妨称之为“直走”。 □为什么说是“直走”？ ■一根筋，直肠子，不拐弯，认死理，而且“理直气壮”地“一直往后走”。道家走得最远，黄帝都看不上，最好是伏羲。墨子近一点，退回大禹。孔子比较实际，如果西周回不去，打个折扣，东周也对付(吾其为东周乎)。这就真是“认死理”了——认“已死之理”嘛！三家认的既然都是“死理”，也就只能“空谈”。于是，“直往后走”就变成了“坐而论道”。不过，他们原本就不在乎管用不管用的。坐而论道，倒也无妨。 □法家又为什么只能“横行霸道”？ ■因为法家主张的“道”，是“霸道”；而法家的“霸道”，又只能“蛮横”地去“实行”。蛮横地实行霸道，岂非“横行霸道”？ □法家蛮横吗？ ■蛮横。哪怕所有人都反对，都说不行，也要硬干，而且不惜代价，不怕牺牲。比如商鞅，为了推行自己的主张，你知道杀了多少人？刘向《新序》的说法，是某日一天之内就处决囚犯七百余人，以至“渭水尽赤”。最后，商鞅自己也献出了生命，惨死于酷刑。这难道还不是“蛮横地实行霸道”，不是“横行霸道”？易中天 (责任编辑：admin) |
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