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王少农论语内外完整的孔子(3)

  ◎孔子意义◎  
    ■孔子为我们带来了一个和谐的世界  
    ■孔子精神带来的八种意义  
    孔子诞生于周朝之末期,即周灵王二十一年,公元前五五一年。距今二千五百六十一年。中国历史以孔子为分水岭,在前是三皇五帝夏商周,在后是秦汉唐宋元明清,中华民国。  
    孔子对中国及世界意义重大,孔子为我们带来了一个和谐的世界。  
    一、以孔子仁爱思想为凝聚力的中国社会,以孔子仁爱思想为做人基本信念的讲良心的中华民族,一天都离不开孔子。中国文化以道为核心,道由老子、孔子共同传承。以孔子为标志的中国文化是中华人民共和国的精神财富。  
    二、孔子传承的《易经》变革思想与自强不息精神一直是中国革命与改革开放建设的原动力,引导中国激发智慧战胜困难,争取胜利。  
    三、孔子的中庸思想是辩证法,教育我们秉持原则做人,抓核心,用不偏不倚的眼光看世界、做事情,这是我们国家的优良传统与一贯作风,对外交往中尤其适用。  
    四、孔子“和为贵”的大同思想直接指导我们建设和谐世界。孔子开明的信仰观启示我们建立全人类的共同信仰。  
    五、孔子整理出《五经》(原为《六经》),孔子的弟子与传人整理出《四书》,为中华民族保存了、也是为整个世界保存了人类基本文明典籍,是一笔不断增值的巨大资产。《四书五经》是中国人的全民教科书,有利于做人做事,有利于共同建设和谐世界。  
    六、孔子重视文化教育,包括职业教育,直接启示当今中国要以文化大国的面貌出现在世界舞台,这样才能更好地为世界和平做贡献。孔子礼乐思想打造中华礼仪之邦。  
    七、孔子重视道德,有益于提高国民素质,有益于“以人为本”。我们以道德生产力推动中国及世界发展。  
    八、孔子忠孝思想影响全体中国人爱国爱家,有益于国家稳定、家庭幸福。  
    其中,仁爱是中国及整个世界存在的基础;自强不息精神是中国人乃至全人类的原动力;中庸是生存智慧;“和为贵”思想引导建设和谐世界。  
    ◎《论语》编定◎  
    ■孔子打造的团队是一个有着高度纪律性的信仰团队  
    ■酷似孔子的有若带领弟子编定《论语》  
    在孔子的学习团队中,是有严谨组织的。孔子曾为鲁国司寇(公安部长),并曾为鲁国相(总理),又曾为鲁国军事统帅(元帅),所以我们要晓得,孔子打造的团队绝非仅仅是文化人的团体或文官团队,而是一个有着高度纪律性的信仰团队。因为要为国家服务,所以要维护国家的利益,明事理,守法律,忠君爱国。孔子建设团队的思想值得我们学习。我们要复兴孔子的团队,思想因团队而传承,国家因团队而兴旺。  
    我们的团队是从孔子传下来的信仰团队,两千五百年以来被称为“圣人之门”。孔子说:“人能弘道,非道弘人。”(《论语·卫灵公》)在当今,弘扬大道的光荣使命已落在我们肩上,大家一起来承担,万事就不难。所谓“万事”,其实就只有一件事,那就是“仁者爱人”,学习与人和谐相处,建设和谐世界。  
    圣人之门中,精神导师称“夫子”。圣人之门第一代夫子是孔子,第二代夫子是孔子亲传弟子有子。有子即有若。《史记·仲尼弟子列传》记载:“孔子即没,弟子思慕,有若状似孔子,弟子相与共立为师,师之如夫子时也。”有子做儒门夫子时办了一件千古流芳的大好事,那就是编定了《论语》。朱子《论语集注》开头的《论语序说》引程子的话说:“《论语》之书成于有子曾子之门人,故其书独二子以‘子’称。”在《论语》中以“子”称的弟子还有“闵子”,指闵子骞。当时的情况是,孔子没后,子贡独为孔子守孝七年,其他弟子都守孝三年。守孝礼成,在曾子、闵子的配合下,夫子有子带领群弟子编定了《论语》。  
    《论语》就是带有回忆录性质的孔子语录,包括课堂记录,也包括日常生活记录,还包括当时鲁国的官方记录。三种记录编在一起,以官方记录为权威,以课堂记录为准,以日常生活记录为补充。《史记》记载,鲁哀公非常尊敬孔子,孔子没后,鲁哀公继续关心与帮助、扶持第二代夫子与整个团队的生存与发展,并且任用孔子弟子为官。孔子思想当时就成为鲁国的主导思想,同时也是当时整个周王朝,包括所有诸侯国日趋流行的主流思想之一。在这样的气候下,可以说是鲁哀公的推动产生了《论语》。《论语》的产生代表了鲁国的意志,鲁哀公是《论语》的策划人,相当于后来吕不韦策划了《吕氏春秋》。在成书过程中,曾子、闵子等人是分卷主编,有子是总主编,子夏文学水平高,可能是总主编助理。 (责任编辑:admin)