国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网-汉学研究移动版

首页 > 传统文化 > 宗教哲学 >

中国古代文化的哲学思想深远悠久(1)


    
    庄子 论道
    庄子说:天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美,而达万物之理。(《庄子·知北游》)
    中国古代文化的哲学思想深远悠久,它的独特传承性,在四大文明古国里面如今也是硕果仅存的,而且其思想意义仍至今不衰,可见中华文化的独特魅力对整个世界的影响都是十分巨大的。然而近代以来,中国的科学技术总体上处于停滞不前、落后于人的局面,是什么原因导致的?为什么没有在中国出现近代的科学技术?李约瑟博士的这一著名问题,确实会引起很多人的深思。
    让我们先来看看中国古代的传统自然观对天地万物和自然的理解。在中华传统文化中关于“天、道、自然”的概念是从被古代先贤提出时就不断演化的,一定程度上反映了人们对自然的认识不断加深,是科学的进步。如最早把天看作上神,所谓的“天事必象”;然后认识到所谓天象不过是天体的自身运动而已,“是故天地者,形之大也”,(《庄子*则阳》);后来到“天者,万物之总名”(《庄子注*齐物论》)已经认为天与自然是同义的了。东方自然观主要包括的首先是所谓天道自然,强调人要遵守自然的秩序;其次是执一齐物,强调自然界的统一性;再次是循环异变,即和谐的运动发展观,损益相互消长的辩证关系;还有静观止察,观测、顺从自然而不是干涉、破坏自然,这与培根的名言“我们不能命令自然,只能服从自然,”有相似之处。
     (责任编辑:admin)