人·存在·价值 (3)
http://www.newdu.com 2024/10/11 08:10:43 哲学网 佚名 参加讨论
| 其次人类活动的独特性——能动的创造性，也反映了人类存在的本质。一方面，人的活动是有目的的，这种目的性，就是人类对某种价值的追求，即人意识到自身的某种需要及外物（或其某种特定形态）对满足自身需要的价值，从而进行有目的追求价值与创造价值的活动。更重要的是人的目的具有“自觉性”，即人们在对价值目标追求的整个过程中一一一包括目标制定、实施、检验——都清楚地意识到自己的目的，并可以根据具体情况的变化，调整目标的内容和实施方案，使之最有利于目标的实现。这种为目标的实现而对活动的方案、措施所进行的选择和调整，具有价值范导性，实际上是人们进行价值反思的结果。也就是说， 人类的任何活动都不能脱离目的人们追求一定的目的就是追求一定的价值。另一方面，人类创造性活动的“尺度”， 也体现了其价值意义。马克思说过：“动物只按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个尺度进行生产。井且懂得怎样处处都把内 在的尺度运用到对象上去。因此，人也按照美的规律创造。叫这里马克思讲了人的活动的 三个尺度：求真、求善、求美；并深刻地反映了人类创造性活动的基本特征。求真，即合规律性。把握“任何物种的尺度”以使自己的活动合乎于外在事物的客观规律；求善，即合目的性。把握“内在固有的尺度”并将之运用于外在事物，使外物由“自在”的存在转化为“为我的存在”。达到了“善”，也就实现了价值目标。“求善是求真”的目的；只有在“善”这里“真”才获得其实在的意义。主体把握客体尺度、认识客体的活动是一个求真的过程；主体将自身 尺度运用于客体、改造客体的活动是一个求差的过程，两者的统一即“美”的世界。求美是人类最高的价值理想是合规律性与合目的性的和谐统一。“美”是人类改造世界的创造性活动及其成果对人的自由的充分肯定即“自由”的境界。它充分肯定并展现了人的本质的丰富性及人的活动的创造性。这里人的内在尺度，不断发展的人的价值理想和价值追求，不仅建构个人价值世界而且使这个世界每时每刻都在变化，从而成为价值世界的内在动力源。因此价值的实现，真、善、美的产生，自由的获得，本质上是一回事。它们都与人的主体性内在地联系在一起。自由是人的主体性的最高体现。因而也就成为人类最高的价值理想。类的世界是一个价值的世界。 人类能动的实践活动是价值的源泉，价值的客观性不是自在意义上的客观性，而是实践意义上的客观性。实践活动的过程是人类自身对象化与非对象化矛盾的不断展开的过程，人的本质力量不断物化的过程，又是外在事物的自在性、异已性不断被克服并内化人类自身力量的过程。伴随着这一矛盾过程的发展人的存在方式、本质力量日益丰富。确切地说．这一过程也就是人们对‘自由 的不断追求的过程，充分发挥人类的潜能、创造性成为目的本身，即价值的最高本质。 三 “需要一创造”性从根本上揭示了人类的“由自己的需要驱动起自己的创造，用自己的创造满足自己的需要”的本质，并使人的存在表现为一种能动的实践的存在、价值的存在。作为一种价值存在的个人其自身的价值问题也具有复杂性。 首先，我们说“需要---创造”性是人的本质特征，表征着人类的特性。因此，我们在讨论人的价值问题时，不仅要看到人的能动的创造性，即创造价值；还应注意人的存在又是具有多层次多方面的需要的存在。不少人一谈到人的价值只注重于强调人的价值在于创造价 值．是一种“产生价值的价值”。这只是问题的一个方面。而另一方面在于，人类还有维持存在和发展出种种“需要”。人类需要的特有性质决定了需要既是人的活动的力量源泉，又是人的活动结构中的一个因素，因而成了人性结构的内在规定。如果需要得不到满足，人的现实也就成了句空话，更谈不上进行价值创造。从这 意义上说人的本质活动无非是创造并满足自己需要的过程，生产力水平的提高，人类的需要日益多样化并日益向高层次发展。因此，就社会来说，应注重对人的需要的不断满足。当然，人的需要也存在正当与不正当、合理与不合理的区分。我们认为，判断人的需要是否正当、合理主要应看这种需要的满足是否有利于人的主体性的增强和提高。因为从根本上说，价值是客体对于增强人的主体性所具有的作用和意义。另一方面，从整个社会来看，人通过自己的创造性活动创造出价值与此同时，社会不断地满足人的日益丰富的需要，进而继续进行“扩大着的”价值再创造活动。这一过程即：创造（付出）一需要的满足（回报）——创造（付出：扩大再生产）。由此价值的创造呈现出日益递增、扩大的趋势，整个社会才能处于良性运动发展之中，其中任一环节失调而打断这一循环，整个社会的运作、发展必然受到损害。总之，那种只将劳动、创造而不将任之为人的需要及其满足的观点，在理论上是错误的在实践中是有害的；当然只讲需要及其满足，而不讲人之为人的创造这样的存在并非“真正的人的存在”，“毫无价值”的存在。无论何时，对于人类自身特性的认识，都要确认“需要 ——创造”的双重性。 (责任编辑：admin) |
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