《周易雅正》告诉你一个真实的《周易》（43）
http://www.newdu.com 2024/10/13 10:10:18 天涯社区 佚名 参加讨论
| 六二：震来厉，亿丧贝，跻于九陵。勿逐，七日得。 先锋部队被打退后，大部队来了。 厉，危险。震雷霹雳一般，比刚才厉害多了。比喻敌军小股部队受挫之后增强了力量，来势凶猛。 亿，繁体为億，本义安宁、安定。贝，指财物。跻，升，登。 面对敌对部落地大规模侵犯，为了生命安全先舍弃财物远避深山，以避其锋芒。 战争需要准备，敌人准备充分，兵力集中，我方则一时集结不起可以抗衡的军队，所以只好远遁。 留下空空的宿营地、空荡荡的村庄、空无一人的城邑，敌军一无所获，很快就会离开，所以说“勿逐，七日得”，不需要正面作战，最多七天失地可失而复得。 联系艮六二“艮其腓，不拯其随”可知，这个“勿逐”，只是说面对来势迅猛人多势众的敌军，不要硬碰。这个画面很象抗日战争中弱势一方的八路军面对日军扫荡所采用的战略战术：先进山避其锋锐，再通过游击战骚扰敌军使之难以立足。 所以“勿逐，七日得”并不是说无所作为的等待抢掠者吃饱喝足了自行离去，只是说不要正面决战。 《象》曰：“震来厉”，乘刚也。 敌军来势凶猛，兵强马壮，势头正盛也。 六三：震苏苏，震行无眚。 苏，更生，死而复生谓之苏。苏苏，苏醒、复活，比喻震雷连环，一串接一串地使人心惊胆颤。 初九时天上忽然打了几个雷，六二时雷声大作，六三时则震雷滚滚了。 眚，本义眼睛生翳( yì)长膜，作名词时引申为过失、灾异，表达一种非正常的小灾。 直译是：虽然震雷滚滚，但只是在天上打雷，对地面没有造成伤害。 但这一卦不是简单的写雷震，前两爻“震来”，是敌军侵略，经过调整准备，文王集结人马起兵还击。苏苏，一点点苏醒，是形容文王从被动变为主动，从战略防守到战略进攻的转变过程。 震行无眚，说明反攻中进展顺利，一切尽在掌控中。 《象》曰：“震苏苏”，位不当也。 军队开始反攻，偷袭、战术等运用较多，还没有展开正面对抗，这是因为此时我方还是处于劣势，被动状态，战略要塞也大多是对方掌握着。 九四：震遂泥。 遂，顺，如意，成功。雷声越来越大，震的房顶上泥灰纷纷落下。泥土归地乃归家，故曰遂。 以此比喻双方主力开始交锋，战事正酣。 《象》曰：“震遂泥”，未光也。 双方战斗正酣，尚未占领优势，光照、光复失地。 六五：震往来，厉。亿无丧，有事。 此时真正是震雷滚滚，天上地下雷电交加。作者以此比喻双方进入了战事胶着阶段，双方你来我往，一个战略高地也反复争夺，展开拉锯战。势均力敌，互有胜败。厉，这里形容雷电一阵比一阵密集强烈，比喻战况之激烈、白热化。 亿，安宁、安定。事，本义：官职，引申为职守、政事、事务。 这样打下去对双方都是巨大地损耗，为了早日和平安定和避免不必要的损失，此时可以考虑其他计划。 这个其他解决争端的办法，此时一般就是指和谈。艮卦六五“艮其辅，言有序”是对“有事”这2个字的解说。 《象》曰：“震往来厉”，危行也。其“事”在中，大“无丧”也。 危行，危险的行动，战争进入了生死攸关的时刻，只能拼死一战，所谓狭路相逢勇者胜是也。 《象》特意指出，此有“事”之“事”是符合中道的，由于势均力敌，这样做可以使双方都大大减少人员伤亡，对双方都是有利的。 虽然没有明说此“事”为何，其“事”却跃然纸上，只有和平谈判才能达到这个效果吧。 上六：震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎，婚媾有言。 索，本义用绳子把木头束起。索索在此是象声词，形容因恐惧而发抖的声音。 矍，惊惶四顾的或惊视的样子。 雷电威胁到了极致，四处都是雷电，到处都有危险，身子吓得颤抖着不敢动弹，眼睛露出恐慌，作者以此比喻对方的窘况。对方被打的无丝毫招架之力，蜷缩着不敢出战。 仗打到这个份上，双方都是损失惨重，再正面紧攻就真把对方逼到绝路了，如果对方背水一战，作所谓困兽之斗，反而会弄得两败俱伤。所以作者指出，这时要转变战略思路，变进攻为围困，逼迫对方投降。即围而不攻，只是防止他的支持者来救援就可以了。 话说回来，如果文王真要把对方邑国灭掉了，殷商也不会答应，势必引发一连串的麻烦。所以说打仗不能只看军事，有时还要考虑政治因素，军事是为政治蓝图服务的。 无咎，不要犯过失，是说最后关头不要掉以轻心让对方借助援兵突围跑掉了。 婚媾，婚姻嫁娶，和婚，在此即求和。六五的时候还有和谈的机会，现在局势一边倒，已经没有平等谈判的条件了，所以说“有言”， 此时对方再想“婚媾”求和，就要有说法，有附加条件。 之所以这么大的优势文王还是愿意和谈，是因为现在还不是攻城掠地的时机，他本意并不是占领对方，而是稳定边境，消除隐患。 《象》曰：“震索索”，中未得也。虽“凶”“无咎”，畏“邻”戒也。 六五《象》曰：其“事”在中。而此时“中未得”，是因为六五的和谈没有谈成，才导致战局继续，终于打到了残局阶段。 虽然处境凶险却能不犯过失，是因为担心其邻国援助而提前做了戒备防范。 串联一下全卦的逻辑： 外邦骚扰——大举抢掠——正义讨伐——激烈交战——战事持续——彻底胜利。 可见，全卦是讲了文王励精图治后肃边清患这样一个军事举措。 难点提要： 本卦一般理解为雷震，而不是军事行动，所以导致有些爻辞无法自圆其说，比如上六的“婚媾有言”，就怎么也和打雷说不清。 容易发生误解的爻辞是：“初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉。” 一般理解为听到惊雷后仍然说笑自若。从打雷的角度，第一个惊雷的时候未必没有受到惊吓，“后笑言哑哑”是说因为心里有了提防后，后来再打雷就不再害怕了。所以《象》才说：“笑言哑哑，后有则也。”可见，《周易》不是讲圣人无失，而是在说圣人亦有学。 (责任编辑：admin) |