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过程哲学要义(2)


    过程哲学是一种建立在现代科学基础之上的思辨哲学
    与大多数现代西方哲学家拒斥形而上学相反,怀特海明确地和自觉地要建立一种奠定在现代科学基础之上的形而上学思辨哲学体系,这在现当代西方哲学家中是非常独特的。
    首先,过程哲学是一种自觉的思辨形而上学哲学。怀特海不仅明确承认和高扬其过程哲学的思辨性,而且以量子力学和相对论等现代科学和科学史为例,说明思辨形而上学的合理性、必要性及其对科学发展的积极意义。在《过程与实在》中,他明确指出其过程哲学的宗旨就是要构建一种逻辑上自洽的思辨哲学体系,并认为这是一种产生重要知识的方法。他认为在所有思想以及自然科学中都有某种思辨成份。任何竭尽全力想摆脱思辨的思想家,最后都不可能成功。科学的思辨最终会被实验所证实,因而人们对科学的思辨没有任何怀疑。而由于社会现象的复杂性和社会科学与哲学知识之证明的复杂性,人们对哲学思辨通常抱怀疑甚至否定态度。怀特海认为,我们应当承认思辨本身有缺陷,并要小心谨慎地抑制这种形而上学思辨,但不能因此而完全否定形而上学思辨的价值和作用。当代分析的哲学运动取代了哲学综合和思辨有其合理性,但分析哲学主要致力于澄清分析,却没有提出观念的综合,没有对科学揭示的有关世界的观念进行哲学的综合,进而形成科学的哲学世界观。而在欧洲大陆,那些反对黑格尔的著作家们通常转向了现象学,把现象学作为对经验的仔细描述和分析的形式,但他们也没有对经验与事物的关系作任何思辨,没有对经验与实在的关系进行正确的思考,结果其哲学也存在着根本的缺陷,即不能正确地解释思维与现实存在的辩证关系。因此,怀特海主张,在任何情况下,过程哲学的兴趣都在于综合性的探究。
    美国当代著名哲学家小约翰·科布指出,怀特海明确地把自己的哲学确定为思辨的,是要着重地声称这种哲学不是由确定无疑的结论或具有确定性的学说构成的,而是由人们目前能够提供的最好的和最充分地加以检验的假定所构成的。
    其次,过程哲学是一种建立在数学、逻辑学和现代科学基础之上的思辨形而上学体系。怀特海运用大量逻辑范畴、数学原理和量子力学与相对论原理来论证和支持自己创立的思辨哲学体系,创造了一系列新范畴,并通过内在的逻辑关联把它们构成一套严密的理论体系。在《过程与实在》中,怀特海阐述的四个基本概念分别是“现实存在”、“摄入”、“连结”、和“本体论原理”。其四组范畴分别是“终极性范畴”、“结合和分离”、“创造性、新颖性原理和创造性演进”以及“共在与合生”。他还详细阐述了八种存在性范畴、二十七种说明性范畴、九种范畴性义务,并阐述了几个派生概念,如“关联性”、“秩序性”、“客观不朽”、“概念摄入”、“直觉”、“意图”和“幻想与想象”等。在此基础上,怀特海讨论了这些概念和范畴的应用,并特别地说明“真正的发现方法犹如飞机的飞行。它从特殊的观察基地起飞;继而飞翔在想象性概括的稀薄空气之中;最后,重新降落在由理性的解释使之更为敏锐的新观察之上。”
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