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儒学与启蒙(1)

  康德
    4月1日,《启蒙的艺术》大型展览亮相整修一新的国家博物馆,来自德国柏林、德累斯顿和慕尼黑三家博物馆的579件精美的绘画、雕塑和科学仪器,生动地呈现了欧洲十八世纪启蒙时代的深刻变革。
    虽然德国哲学家康德提出了启蒙时期最著名的口号,即“要敢于运用自己的理性”,但启蒙并不局限于德国,也不是一场运动。在17世纪末到18世纪末的一百多年里,英国、荷兰、法国、德国和美国诸多科学家、哲学家、思想家、艺术家、教育家和工业家挑战神权和皇权的专制,倡导科学思辨、理性思考、公民权利、平等意识,最终引发了一场科学、思想、文化、艺术、建筑、政治和社会的革命,开启了现代的欧洲,同时也建立了人类思想文化宝库中至今仍然值得称道的精神财富。一百年前在中国,辛亥革命推翻封建帝制,以及后来的“五四运动”,都深受启蒙思想的影响。
    但是,我们并不熟悉的是中国对于欧洲启蒙的影响。十八世纪,航海、探险和殖民贸易第一次把四大洲紧密联系起来,那也是一个全球化的时代。来自他国的文化让欧洲震撼,而对他们影响最大的莫过于中华文明,中国的科举制度和儒家思想,成为启蒙思想家挑战神权、要求社会变革的最有利的思想武器。
    “中为西用”
    通过欧洲在中国的传教士,他们初步了解到,在中国,人们获得高贵地位不是因为血统,而是通过科举考试进入仕途进而统治社会。这对于多数平民出身的启蒙思想家来说犹如天方夜谭。特别是在等级森严的法国,七万多个大大小小的官位都可以被买卖:下层的官位,如法官、警察、狱长、军官,可以在报纸上公开拍卖;而像主教、税官、大臣、部长等高官则每年能为王室带来九亿多法郎的收入。启蒙时代最杰出的代表、法国作家伏尔泰说:“人类的想象无论多丰富,也很难设想一个更好的办法。在中国,智者决定一切,而且他们都是通过了非同寻常困难的科举考试而证明了他们能够胜任他们的官职且不负众望。”
    而对欧洲启蒙思想家们帮助更大的则是孔子和儒家思想。十八世纪之前,神权和皇权主宰着欧洲人的生活,人们被告诫:上帝的旨意是真理的唯一源泉。启蒙时代的哲学家试图寻找一个新的以人为本的道德和哲学,而在孔子和儒家思想中,人能够通过教育来修身养性、自我完善,似乎和启蒙思想家提倡的人通过自己的努力而不是上帝的恩宠来改善自我一脉相承。
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