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二元论哲学体系下朱熹教育思想研究 (4)

三、朱熹教育思想的现代借鉴
    1、普及教育。
    诚如朱熹二元论哲学思想所示,我们每个生命个体都是“理与气”的凝聚。气就像我们的身体器官,理犹如潜藏在我们大脑中的思想认知。朱熹二元论哲学给我们一个很重要的启迪就是:每个人都应该受教育。从气质变化论划分来看,圣人是很少的,甚至几乎没有。在我们的群体之中,多为平凡之人。人性中总是潜藏着不良的一面,诸如性恶论者所形容:人生性好利,好嫉妒,好声色,好争斗。如果顺应个性发展社会必将限于混乱之中。所以人要不断接受教育,提高认知,提高对于道理的理解,以保证人顺着善的方向发展。
    如果我们着眼于需要的分析,那么教育对个体的意义,就是使个体具有正确合理选择个体发展的方向的能力,提高个体满足合理需求的能力和相信的层次跃迁的自觉意识和能力。【16】由此可见,个人的需求也是教育普及的一个动因。朱熹的“心统性情”说透漏出心灵的需要往往使得我们的性情得以约束。而心灵也是倾向于受教育向善的。个人身心对教育的需要形成了教育普及的一个重要的内在动因,像一条溪流源源不断的给教育诸如新鲜的活水。
    另外,儒家的有教无类思想也推动力教育的普及程度,这也是朱熹所推崇的,这种思想在当今更是以一条金科玉律。因此,我们必须重视教育范围的扩大,使得一切愿意接受教育的人,都能够受到教育。
    2、重视基础教育。
    自1977年恢复高考以来,我国初中等教育都在围绕高考转,在我国高等教育资源有限的情况下,高考成了学子们进入大学的独木桥。这样一来,考试便成了初中等教育的一个重要的追求。在非常关注考试成绩的情况下,基础教育便呈现出一个很大的缺陷,重考试轻德育体育,重应试轻基础系统,重分数实践轻能力。很多的同学学习成绩很好但是身体素质很差,一些同学分数很高但是知识系统不完整。有些研究生的论文错别字,病句不断,甚至滥用成语。这些状况都说明了我国基础教育存在缺陷,因此我们要更加关注基础教育,关注基础教育的未来。
    朱熹重视小学教育的教育思想给我们一个很大的启示,基础教育很关键,它是一个打基础的关键期。因为在这一个时期形成的种种习惯观念将影响到我们的一生,如果我们在这一个时期形成了错误的观念以后将很难改正。当然,一旦良好的习惯在这一个时期形成我们将受益终生。所以,基础教育应该受到重视,应该给予更多的关注。
    3、高考改革   
    现如今,高考制度在我国颇受争议,因为其自身存在缺陷。在高考指挥棒的指挥下,高中教育本质被掩埋,高中应有的素质教育被淡化,同时这些缺陷也影响了我国高等教育的发展。这种情况有些类似朱熹时代的科举制,所以对高考制度改革成了一个越来越受人们关注的话题,人们也正期待着教育界仁人志士们为高考打开一扇新门使其更加合理。
    借鉴朱熹改革科举的方法,我认为高考改革可以从以下精神出发:
    一、高中教育转向知识化远离应试化。就是说,我们的高中教育更加注重学生知识系统的学习,使学生获得的不是断章取义的,断断续续的知识点,而是严谨的完善的知识体系。使学生不再只是为了高考考试而功利性地学习一些所谓重要的知识点,而忽略知识的完整性系统性,这样就为学生将来的发展打下良好的基础。所以高中教育应该知识化.
    二、教育内容全面化。传统的高中教育来只重知识的传授,而忽略了学生身体素质,道德修养,动手能力,应变能力和生活能力的教育。这种教育很狭隘,显然不能满足当今社会对于人才的要求。根据陶行知的“生活教育”教育思想理念,要将教育融于生活之中,生活丰富多彩的,所以教育的内容页应该是全面化的。
    三、高考内容的科学化。高考应该成为一种引导,成为一种真正能够检验学生素质的标准,高考的内容不应该僵化。在当今我国高等教育资源有限的情况下,不得不选优入大学。高考作为一种衡量标准,就应该更加凸显其作用。所以高考内容要面对现实需要,具有科学性,能够衡量学生的水平。 (责任编辑:admin)