梁展：读哲学能让我们更智慧
http://www.newdu.com 2024/10/16 08:10:38 北京晨报 佚名 参加讨论
仰望历史方能得大智慧 在今天，为什么要读哲学？因为哲学可以满足求知的兴趣。 人类的思考是在不断传承和延续的，今天的许多问题，前人也遇到了，那么，他们是怎么想的？有什么解决方案呢？每当我们遭遇困境时，我们都会有一种冲动，希望回到过去，从前人那里获得智慧。 事实上，18世纪的那些启蒙主义大师们的想象力，大大超越了今天人，他们思考的深度，也是今人难以望其项背的。他们有特别的理论勇气与宏阔的眼光，我们今天的人类社会，正是依赖他们的宏伟想象才建立起来。他们对公平、正义、理想、权力等的思考，直到今天，仍是一笔巨大的精神财富。 学习哲学史的价值有三：首先，可以让我们从中获取精神力量；其次，让我们沿着前人的思想脉络，更深入地去思考当下，因为我们今天遇到的很多问题，前人已经给出了答案，厘清这些问题的历史根源，是一个重要的反思角度，毕竟很多问题仅从当下来思考是远远不够的；第三，帮助我们理解人生，比如人生的意义何在，道德的起源是什么，应如何度过一生等等，这都需要通过哲学学习和深入思考，才能得出更确定的答案。 哲学不是阳春白雪 很多人问，现代社会这么现实，学哲学有什么用？其实，不仅普通读者会问这样的问题，刚上哲学系的研究生也会问这样的问题。我的看法是，研究生三年不能教给你职业技能，那需要你将来在职场上去学习，学哲学只能给你一个思维方式，帮助你更好地去认识人，毕竟，我们的社会是各种各样的人组成的，所以认识社会中的人，是走向成功的必经之路，总之，哲学可以给我们一个广阔分析的理性眼光，可以让人看得更远，心灵更丰富，当你遇到挫折时，你将会选择一个更明智的态度。 就我个人的观察，学哲学的学生走上社会，更容易取得成功。 一个典型的案例是，牛津大学旅游管理专业在招教授时，就明确要求哲学专业的毕业生，按理说，管理主要靠经验，与理论思维关系不大。但牛津大学认为，管理与人文素养、理论素养息息相关，人类世世代代在职场上遇到的问题是相同的，作为教授，必须能更抽象地看问题。 所以说，哲学不是阳春白雪，它和我们生活息息相关。 年轻人不读哲学是无可奈何 今天年轻人不爱读哲学，我也能理解。首先，他们就业、婚姻等压力太大，这是靠个体暂时难以改变的现实；其次，中国传统实践智慧发达，强调综合能力，缺乏抽象思维，没有形而上的传统，一提哲学，就觉得是“没用的知识”。 在今天，一个学生的背后，凝聚着家庭、社会的压力，父母希望他们学一个好专业，毕业后能顺利地找到工作，再加上今天高校竞争特别厉害，即使是硕士生，也很难留校，这就使他们无法向学术方向去发展，搞学问没前途，自然会影响大家的兴趣。 这是一个应该引起重视的现象，在许多地方，又回到了靠关系不靠能力的传统状态中，年轻人想上大学很容易，但有没有工作，要看关系，年轻人上升空间被封闭了，这会带来许许多多问题。而传统中国之所以能保持学术空间的相对稳定，在于通过科举等制度，保证了年轻人的上升空间。 解读书籍： 《牛津西方哲学史》 作者：（英）安东尼·肯尼 定价：232元 出版：吉林出版集团 西方哲学史方面的书，国内比较著名的译作有三种，分别是罗素、梯利和劳德里奇的著作。 罗素的过于简单，他个性强，本人就是哲学家，所以不太注重基本学理，更强调自我的解读。这其中难免产生一些误会，比如他将欧洲极端种族思想的哲学源头追溯到尼采，将极权主义追溯到卢梭，在今天看来，都不是很准确。 梯利是胡适在康奈尔大学时的老师，学问很深，胡适非常重视这套书，但它过于学术化，一般非专业的本科生看不太懂，劳德里奇的情况也差不多，都是可读性略差。 总之，我们缺一部本书这样简单、轻松，能让大学一二年级非哲学专业学生也看得懂的西方哲学史。 本书的特点有三：首先，它是按哲学命题来分章节编排的，而不是用哲学家来贯穿，线索清晰，思辨性强，便于读者理解，第二，在写作上充分考虑了非专业读者的需要，很少使用专业术语和艰深的概念，第三，文采非常好，可读性强，堪称美文。 本书作者肯尼是维特根斯坦研究专家，坚持英美的分析哲学传统，非常排斥大陆哲学，认为“意志”、“理念”、“概念世界”这些名词都是废话，他追求经验与思辨，在形式上力求简单通俗。 如果对哲学感兴趣，想自学，这是一本很好的入门书。 梁展，男，1970年生，现为北京第二外国语学院比较文学与跨文化研究所副教授，《牛津西方哲学史》翻译者之一。 (责任编辑：admin) |
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