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关于中国解释学的五个层级:道、意、象、构、言(10)

十、由「技」进乎「道」--学问不能停留在「语句、结构」层次,要到达「道」的层次。
    我有一个朋友在雕刻艺术方面,非常有成就。他跟着杨英风学习。这个朋友原做大理石雕刻,但他不能满足,他想做艺术家。于是他把工厂卖掉,拜杨英风为师。杨老先生起先只要他做整理环境的工作,种草、锄草……,做了三个月,不教他什么。之后朋友对我说,他起先很纳闷,但还是耐住性子。三个月后,杨老先生问他:「你是否发现到植物的生长有其生长的道理呀?」这就是很重要的东西呀!这东西就是上升到「道」的层次。《庄子?养生主》里的「庖丁解牛」,「由技进乎道矣」,何等动人的文章!描述解牛的过程…最后那头牛就豁然而解了。读那段时,第一件事情就是「我这一生能如那条牛这样也可以了!」我刚讲的那位朋友,雕刻技术已好得不得了了,但仍然不免匠气。会有匠气跟没有匠气,最重要的就是你有否体会到那「创造性」;把创造性显露出来,匠气就不见了。所以我这个朋友跟我讲这一段,他是很高兴的!他终于体会到,学了那三个月是很重要的进境。
    三个月未学雕刻,仅做整理打扫的工作,在现在正规的教育里,那老师早就被fire掉了!正规的教育里学的是「技」。你们写硕士、博士论文,学得了一套高度的语言文字管理技术,而不见得懂它。我这感触很深!有一年我在中央大学哲学所开一门课,为「当代儒家与佛教论争」。有一个学生大学对哲学从来不理解,只是在很短的时间背了很多东西而考进来。然后我们要轮流报告,轮到他报告时,他报告得有条不紊,然后他讲完了说:「老师,对不起!你们不要再问我问题,因我真的不懂!」那一次给我很大的震撼!因为他真的是语言文字管理的高手,但是他真的不懂,他对语言文字背后的道理是什么并未深入。这样的情形很多呀!所以要入于其中啊!要入到那里面,不能只是在技术上转。如学写书法,现在在民间有一种科学的办法,那个教书法的人说:「我在很短的时间内,就能教你学到某个地步。」像我父亲对书法有兴趣,那个人教他们写隶书,三天就写得有模有样,但是我告诉你,它就只会停留在那里,它是技术。要写一篇好文章,写到「语句、结构」的层次不难;但真正要进到「意向、道」的层次就难了。因此学问不能只停留在「语句、结构」层次,要到达「意向、道」的层次,「学」一定要至于「道」。须知「因而通之,皆可以造乎君子之道」。 (责任编辑:admin)