道德经与现代企业管理之十三：宠辱篇
http://www.newdu.com 2024/10/11 12:10:31 一元一 佚名 参加讨论
道德经第十三章： 宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱？辱之为下。得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患，为我有身。以及我无身，有何患！故贵身于天下，若可托天下；爱以身为天下者，若可寄天下。 【本义】 得宠与受辱一样，都是对身心安宁的惊扰；重视大患等同于对身家的珍重。为什么得宠和受辱都要吃惊惶恐呢？因为在世人的心目中，一般都是宠为上等，辱为下等，得到它的时候为之惊喜难安，失去它的时候又为之惊慌恐惧。为什么说重视大患等同于对身家的珍重呢？因为当你以自我为中心的时候，就会激化你与外在世界变化之间的矛盾，最终使你受到自然的惩罚。如果你能够忘却自我，不断做到与外在世界变化的统一，有了大环境力量的支持，还能有什么祸患可以干扰你呢？所以，像重视自己一样重视天下的人，可以托付天下给他；像爱惜自己一样爱惜天下的人，可以寄予天下给他。 【管理启示】 管理是企业在与外在社会需求变化的对立中寻求统一的一个过程。它首先要求管理者能够敏锐地判断社会需求的变化，这样才能够及时调整企业的方向，并迅速与之相适应。如果管理者缺乏一个宠辱皆忘的心态，就很容易受到情绪的干扰，继而影响管理者对社会需求变化规律的把握，最终导致决策失误，这可是决定企业命运的大事。其次，它要求管理者能够不断迅速地将企业的决策贯彻到组成企业的每一个人，这样组成企业的各个部分才能够步调一致，迅速地跟上社会需求变化的节拍。看一看能够体现企业整体意志的普遍联系方式就知道了，没有平等就没有信息的正确传递。如果管理者以自我为中心，不能在企业内部创造一个平等竞争的环境，企业的决策就会在传递的过程中歪曲变形，到了局部甚至就面目全非了，这样企业如何才能步调一致？ 一个好的管理者必须具备两点：一是心如止水，把企业和自身融为一体，能够用心去体察社会需求的变化；二是重视组成企业的每一个人，创造一个能够充分发挥他们长处的竞争环境。这样的人就是企业的将才。 (责任编辑：admin) |
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