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换个角度读兵学圣典《孙子兵法》(2)

二、全 
    孔子创立的儒家核心可以用一个字来概括:“仁”!老子创立的道家核心也可以用一个字来概括:“道”!而研究中国兵学的人认为,《孙子兵法》的核心思想也是一个字:“全”!我非常同意这个观点。 
    什么是“全”?顾名思义,就是全部、完全、全体,表现在战争领域,就是指一次作战行动总体,如战争的总体、战役的总体、战斗的总体。全,对应的是“破”,即部分、局部、侧面。战争里的破,就是一次战争的侧面或局部、一次战役的侧面或局部、一次战术的侧面或局部。用现代时髦一点的话,孙子的核心价值观就是一句话:用最小的消耗,换取最大的胜利。这就是“全利”目标!如果用经济学家的理念解释:以最小的投入,换取最大的产出! 
    孙子从统治者的角度,提醒国家的决策者一定不要将战争当成儿戏!在孙子看来,只有“先礼而后兵”,才能达到他的“全利”目标。关于这一点,我们从孙子的论述中可以分析出来。 
    《孙子兵法》一共出现十次“全”字。其中有七次在《谋攻篇》中。凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。在这里,孙子一口气用了五个“全”字,来解释他的利益与成本的关系。在孙子看来,作战如果能实现“全国”、“全军”、“全旅”、“全卒”和“全伍”,是最好的上策,因为只有这样,才能减少作战成本和道德成本,争取利益最大化。 
    为了进一步说明这个问题,孙子马上强调:“故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”即智慧之战(伐谋)、外交之战(伐交)、武力对打(伐兵)和越池夺关(伐城)。 
    这里,孙子明显给我们做了一个策略排序:“上上策”是通过谋略战胜敌人;“上中策”是通过外交策略获取胜利;“中策”是通过野战战胜敌人;“下策”是攻取敌人的城池。 
    平津战役时,我人民解放军总兵力是100万人,而国民党华北守军只有50余万。我军通过各种渠道向傅作义将军转达和平解决天津、北平等城市的问题。为什么?因为,天津与北平是北方最重要的商业和文化重镇,和平解决有利于保护人民生命财产安全和历史文化古迹。可是,傅作义不干。于是,在其他手段都不奏效的前提下,我军开始采用“伐兵”手段。这次战役是我军有史以来攻坚作战规模最大、内容最丰富的一次,在一周之内解决了天津问题。必要的“伐兵”打得好,才能为“全利”创造条件。天津解放后,傅作义将军愿意接受我党我军提出的和平条件。1月31日,北平和平解放了。
    战争是你死我活的领域。单纯想着“全利”,那不行!只有必要的“伐兵”,甚至“伐城”,才能更好地实现“全利”。通过必要的“伐兵”或者武力威慑,我军在北平达到了“不战而屈人之兵”的目的。这就是我们军队的老一辈将领运用孙子留给后人的大智慧的结晶! 
    谋略的法则是什么?就是务必用“全胜”的策略争天下,这样既不使国力疲惫,又获得了全面胜利的利益。
    三、先
    在军事上,有一个术语叫做“先发制人”。“9·11事件”后,美国布什政府的军事战略最有特点的就是“先发制人”。“先发制人”最基本的要素是“主动”和“进攻”。 
    其实,“先发制人”的战略早在中国2500多年前,就有人提出过,他就是孙子!孙子非常重视“先”。他在《孙子兵法》用了23个“先”字,表达他追求“先算”、“先行”、“先动”的思想。 
    《孙子兵法》的《形篇》中有一句名言:“胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。”这里的“先”字,有两层含义。第一,在战前先造成有利的态势;第二,要比敌人抢先居于有利的态势。而要想达到这样的双重目的,则所需要的先决条件就不仅为先知,而且还有先行(行动)。 
    孙子的“先”有丰富的内涵。举几处讲讲: 
    在他的《虚实篇》中,中心意思是讲“善战者,致人而不致于人”,也就是说,会打仗的人,能够调动敌人,而不被敌人所调动。但是,要想达到这一目的的先决条件是什么呢?孙子说:应该是“先处战地而待敌者佚”,即先到达并占领战地等待敌人的就主动从容。 
    唐高祖武德二年(公元619年),割据势力刘武周率军南下攻唐,手下大将宋金刚进逼绛州(今山西新绛),威胁关中。对刚刚建立的大唐王朝来讲,形势非常危急。唐高祖李渊命秦王李世民率军抗敌。十一月,李世民率兵自龙门(今山西河津西)趁冰坚渡过黄河,屯兵柏壁,并同固守绛州的唐军形成犄角之势,使宋金刚军不得前进。相持近半年后,宋金刚军由于粮草不济,于是向北撤军。李世民则率军跟踪追击,一昼夜行200余里,至雀鼠谷(今山西介休西南),追上宋金刚军,一日八战皆胜,俘斩数万人。 
    这里,李世民的赢就赢在他的一个“先”字!不过,他这个“先”字,并不是简单地主动进攻,而是先到达并占据有利地形等待敌人,既可以有充分的准备,又可以充分培养士气。 
    如果在时间上不占优势,让敌人抢先占领了阵地怎么办?在这种情况下,怎么才能达到“后人发,先人至”的目的?孙子给予了回答。他在《军争篇》中说:“先知迂直之计者胜。”谁要是先懂得故意迂回绕道,并用小利将敌人引诱到别的方向去的方法,谁就能取得胜利。 
    孙子追求的“先”字还有更为重要的一层含义,就是一定要事先能够掌握敌人的情况。他在《用间篇》讲:“故明君贤将,所以动而胜人,成功出于众者,先知也。”贤明的君主或者会打仗的将军,之所以一出兵就能够战胜敌人,战功显赫,就在于事先能够掌握敌人的情况! 
    综合孙子的“先”,再对比一下美国的“先发制人”,虽然前者比后者早出现有两千多年,但前者的内容却是远远丰富于后者。美国的“先发制人”更多的是包含争取“掌握主动权”的意义;而孙子的“先”字却含有通盘考虑全局,透彻分析对手的优缺点,掌握与控制大局,最终获得胜利的含义。 
    可见,孙子的哲学味道非常浓了。孙子“先”的理念对于现代生活也非常有意义。比如,企业都想占领市场,而且谁先占领市场,谁的效益就大。但是,如何能够“先”占领市场?这和企业的理念有关系。  (责任编辑:admin)