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儒学的产生发展(2)


    儒学的核心观念
    儒家最核心的观念就是道德。它把解决社会一切问题的基点放在道德上,这体现了儒家的本质特征。儒家把道德视为解决一切人生、社会问题的出发点,把道德视为维系家庭、国家、社会存在的最根本性的原则。所以道德的修贤性是儒家的第一命题,就像马克思主义的物质,就像基督教的原罪,是它的第一命题,是它最重要的命题。道德的理想主义就是人人都成为一个道德上的君子,达到天下大治和天下太平。不断地做善事,不断地进行道德的实践,终会体悟到天地之道,就会与天地合一,这是儒家的一个最基本的观念。
    儒学的主要内容
    道是儒家的理念系统,学是儒家的学问系统,政是儒家的管理系统,行是儒家的规范系统。
    道。儒家的道就是儒者自己的行为方式。从孔子开始,就认为在所有行为之中治理国家是人类社会中最重要的行为,治国平天下之道就成为儒者之道的核心内容。修身是治国的前提,儒家的道落实下来,它的关键点就是人之道,儒家讲究人性本善,人人皆可以为尧舜。儒家强调人完全可以自救,不需要那样的一个上帝。人性本善,人没有原罪,人人都是一样的。我去做尧舜那样的事情,我就可以成为尧舜。我要去做桀纣那样的事情,就会成为小人。所以究竟是君子还是小人,完全取决于自身,自己是自己的雕塑师。
    学。儒家非常注重学习,认为学习一定要抓住一个东西不放,博学、慎问、慎思、思辨、笃行。主张人通过学习来彻底地改变自身,使自身由愚而明、由弱而强。学习的过程是我们生命的再生和再造的过程。儒家还非常强调在兴趣中学,“知之者不如好之者,好知者不如乐知者”。
    政。政是儒家的管理系统,儒家认为如果没有一套政府机构来进行管理,让每个人放任自流,那就是纯自然的状态。纯自然的状态就是动物界,而不是人类社会。所以只有实行有效的管理,才能把人和动物界区别开来。儒家强调只有在差别当中才能构成一个和谐的统一体。要使一群人形成一个团队,就要根据各自不同的能力给予不同的名分地位,使其形成一个目标一致的群体。儒家认为天下不能一人独任。君相分工明确,才是治道之要诀。还需要“为政以德”,为民表率,用良好的德行来治理。
    行。君臣父子、三纲五常、忠孝仁义是内在的道德要求。这些内在的道德要求表现出来是什么样子,需要一个外在的行为规范。这个规范也就是礼。礼要得到遵守,首先要被制定出来。礼要合情合理,才好被人们遵守。制定这套规范是圣帝明王的事业。儒术独尊以后,协助帝王制礼就成为儒家最重要的事业。以礼治国、以礼事神,都要恰到好处,不能过分,也不能达不到要求,这就是中庸。中庸之德就是正确行礼之德。君臣以礼治国,以礼行事,君像君,臣像臣;父守父道,子守子道,夫妻、师生、朋友都各守其道,“克己复礼”,这就是仁德。
    儒学的主要经典
    1、四书:《大学》(政治哲学)、《中庸》(思维方法)、《论语》、《孟子》。
    “先读《大学》,以定其规模;次读《论语》,以定其根本;次读《孟子》,以观其发越;次读《中庸》,以求古人之微妙处。”—朱熹
    南宋学者朱熹将《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书,和《论语》、《孟子》和称为四书。据称它们分别出自早期儒家的4位代表性人物:曾参、子思、孔子、孟子。宋朝以后《四书》已凌驾《五经》的地位。
    《大学》是儒家思想系统的纲领性文字,一千多个字,概括出了儒家文化的一些最基本的特征、基本的面貌和基本的观念。
    《中庸》是儒家的哲学书,讲天人性命之学,认为人的本性是天赋予的,人和天有着共通性。天所给予我们的在儒家看来是我们的善性,本着人的那种善性而行,就叫做道。
    《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书。它涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。
    《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。
    2、五经:《周易》(哲学)、《尚书》(史学)、《诗经》(文学)、《礼》(伦理)、《春秋》(政治学)。
    《周易》,被列为儒家经典之首。《周易》形式上是占卜之书,其外层神秘,而内蕴的哲理至深至弘,是中国文化的源头。
    《尚书》,古时称《书》、《书经》,至汉称《尚书》。“尚”便是指“上”、“上古”。该书是古代最早的一部历史文献汇编。记载上起传说中的尧舜时代,下至东周,约1500多年。基本内容是古代帝王的文告和君臣谈话内容的记录。
    《诗经》,是中国第一本诗歌总集。汇集了从西周初年到春秋中期500多年的诗歌305篇(原310篇),是西周初至春秋中期的诗歌总集,广泛地反映了当时社会生活的各方面。
    《礼》,又称《礼记》,是战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。
    《春秋》,古代编年体历史著作。它的取材范围包括了王室档案、鲁史策书、诸侯国史等。内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等,对后世史学、文学都有重要影响。
    3、十三经:《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《礼仪》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。 
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