儒学的产生发展（1）
http://www.newdu.com 2024/10/10 05:10:27 中国国学网 佚名 参加讨论
儒学的产生发展 1、春秋战国时天下大乱，为了救世，思想家各自提出不同的政治主张，形成百家（主要是儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、轻重家、兵家、农家、医家）争鸣。儒学是其中一家。 2、孔子周游列国，无人接受，回国整理传统文化。经过综合创新，形成以“仁义”为核心的儒学思想体系。 3、孔子死后，儒分为八。战国时代天下之言，不归杨则归墨。杨朱主张极端的利己主义，墨子主张极端的利他。孟子辟杨、墨，捍卫儒道，弘扬儒学，将孔子“仁”的思想贯穿于政治，提出仁政理论体系，发展孔子“为政以德”的思想，倡导民贵君轻，被奉为“亚圣”。 4、荀子针对孟子的性善论提出性恶论，主张隆礼重法。他的学生李斯与韩非在动乱时代强调法治，帮助秦统一天下。他们成为法家的代表人物。 5、汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，从此儒学升到了官方正统哲学的独尊地位。由于对儒学经书的注解杂乱纷呈，东汉郑玄统一了今古经文之争，被视为“郑学”，成为官方儒学标本。 6、北宋二程创立了新儒学—理学，把佛道的一些观点糅进儒学之中，后朱熹加以发展稳固，奠定了中国封建社会后期思想文化的基本格局，成为统治阶级的正统思想。宋、元、明、清都将其奉为经典，指定为官方哲学。理学认为理是宇宙万物的本质，是人类社会永恒不变的原则，要“顺天理，灭人欲”，安分守己。 7、自孔子创立儒家学派后，历代儒家不断根据时代的需要积极发展儒学。儒学是发展的，是不断充实丰富的，是动态的，是众多儒家共同努力的结晶，是中国传统文化的主干和基础，是中华民族的灵魂。弘扬中国传统优秀文化，主要内容在儒学中。 儒学的基本精神 1、最基本的精神是仁与义，又称“孔孟之道”、“仁义之道”。仁者爱人，义者宜也。“为仁者爱亲之谓仁，为国者利国之谓仁。” 仁是从孝引申出来的，义是对仁的制约。 关于仁：从爱亲到爱人，从爱国到爱人，都是仁爱的普及、扩大。 关于义：任何道德都要有度的限制，这就是宜，是适宜、恰当、合理的意思。 2、必须对应的人际关系。 君臣关系：“君使臣以礼，臣事君以忠。”君对臣要有礼貌，要尊重；臣对君要尽心尽力，要忠诚。 父子关系：父慈子孝，父为子纲，但也不能绝对化。 ３、重要道德的概括。 三达德：仁、智、勇。仁是全德之称，兼统各种美德；“智即是明也”，辨是非，明利害，既自知，又知人；“勇者不惧也”。 五行：仁、义、礼、智、圣。 四善端：仁、义、礼、智。 三纲五常：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常—仁、义、礼、智、信。 三纲领八条目：《大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” 《大学》：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 八德：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻。 至德—孝。最高的道德是孝。所有道德都是从孝推导引申出来的，所以说孝是道德的根本。教化也是通过孝的教育产生的，或者说教育也是从孝的教育开始的。孝分3个阶段：在家事父母，出去工作要忠于君（这个君包括现在所说的上级，事君就是为民），最后是立身扬名，忠君是大孝的表现。 作者：释空大师 (责任编辑：admin) |
- 上一篇：墨子研究专家:《墨经》与古希腊科学相媲美(3)
- 下一篇：老子之自然与全球伦理（四）