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孔子驾到2049中国史诗(2)


    
    在山东省召开的第一届文博会征集到了各式各样的孔子标准像。
    
    2500多年来,人们从来没有放弃对于孔子真实形象的争论和探究。
        孔子与四书五经
    孔子有弟子三千,贤者七十二,不仅是中国历史上第一位“职业教师”,而且创立了儒家学派,绵延两千多年,因而被后代儒者奉为“至圣先师”“万世师表”。孔子思想体系以“四书五经”传承后世,在中国的地位几与西方的《圣经》伊斯兰世界的《古兰经》相似。
    五经即《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”,在之前,还有一本《乐经》,合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”,其中的《乐经》后来亡佚,传说《乐经》毁于焚书坑儒,由于识乐谱的人不多,“乐”没有像其他五经一样被保存下来。汉武帝时期设立了五经博士,奠定了儒家经典的尊贵地位。
    《春秋》是孔子编撰的春秋时期鲁国编年史,也是中国第一部编年史。虽然文句简短,但对当时政治事件都有自己的见解和评价,与《春秋》同具影响力的还有后人为其作注的《左传》《公羊传》和《谷梁传》。《诗经》《尚书》《礼记》《周易》则传说是经过孔子编修的经典,根据研究,这四部最早在周初已出现。专家认为,这些经典也是孔子当老师时候的“教材”,尤其是“书、礼、乐”,是周代贵族的“必修课”,也是崇尚礼乐的孔子的“教学方针”。
    《大学》《中庸》《论语》《孟子》合称为四书,四书“正式”成为儒家传道、授业的基本教材是在宋朝以后。朱熹将《礼记》中《大学》《中庸》两篇拿出来单独成书,和《论语》《孟子》合为四书。据称《大学》《中庸》分别出于儒家的代表性人物孔子的“徒孙”曾参和孔子的孙子子思。《论语》《孟子》则分别是记载圣人孔子和亚圣孟子言行的书。之后各朝皆以四书列为科举考试范围,因而造就四书独特的地位。四书五经是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书。
        孔子思想应该成为中华民族精神的内核
    中国经济的成就举世瞩目,然而,在经济发展的同时,只有科学技术、文化价值观也走在前面,中国才能成为一个真正强大的国家。国家民族的强盛需要有一种内在精神的支持。陈战国认为,儒家应该承担起中华民族精神的核心作用,要在中国文化中占有相当重要的地位。儒家的“以天地万物为一体”,“天下兴亡,匹夫有责”的精神,过去成就了我们这个伟大的民族,现在和将来也还会使我们的民族重新崛起。
    受访者简介  陈战国北京市社会科学院哲学研究所原所长,三智道商国学院特聘教授
        “中国特色就是以中国文化为内在精神”
    随着中国经济的崛起,中国传统文化也成为社会关注的热点,关于国学,尤其是儒家思想的影视、文学作品也出现了一股热潮,这是否意味着国学、尤其是儒学被重新重视起来?
    陈战国:大多数中国学者重新接受儒学是这一二十年的事。上世纪90年代中期以后,由于中国经济发展比较快,社会比较稳定,中国人又恢复了自信,发现我们的传统文化中有很多优秀的成分,并不都是糟粕。尤其是现在整个人类碰到了一些新的问题,这些问题需要借鉴中国文化的精神和智慧才能更好地解决。先秦时期,天下分裂为一个一个独立的国家,诸子百家孜孜以求的是怎么使天下重新统一,怎么使天下恢复安定的局面。那时的天下对我们来说就是“世界”,那些思索和追求实际上是一种世界哲学、世界文化,不是单纯为了解决自己国家的问题,而是关系到整个“世界”的问题,这些智慧完全可以借用到现在的国际关系中来。
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