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方圆之道有奥妙(3)

“内方外圆”的圆通境界
    “方圆之道”是一种为人处世的妙方,也是一种“内方外圆”的圆通境界。我们在之前的“心善渊”中讲到过做人应该如水。水无常形,水能根据客观环境的差异性而不断地改变自己的形态,以适应不同的客观环境。如水在杯里即为杯形,在盘中即为盘形,在葫芦里即为葫芦形,等等。中国古代铜钱是内方外圆,古代建筑的基石也多是内方外圆,这是中国人对为人处世人生艺术的形象说明。
    中国人信奉“做事要方,做人要圆”的人生哲学。“方”是做人要方方正正,有棱有角,有自己的主见和原则,不为权势和金钱所左右。但是,它不是呆板、教条、认死理,而是以不变应万变,“方”外有“圆”;“圆”是做人要圆通老成,要认清时务,讲究技巧,使自己进退自如,游刃有余。但是,它不是奸猾世故,八面玲珑,而是以万变应不变,“圆”中有“方”。“方”是做人的脊梁,“圆”是处事的锦囊。如果只“方”不“圆”,或者只“圆”不“方”,必将碰得头破血流,一事无成。
    放眼古今,某些正直诚实的人所以命途多舛,从处世之道上就是只“方”不“圆”所致;但唐代口蜜腹剑的李林甫和清代富可敌国的和珅,虽然奸猾世故,八面玲珑,作威作福,风光一时,但是最终还是被钉在了历史的耻辱柱上,因为他们的做人之道是只“圆”不“方”。所以,只有善于把“方”与“圆”巧妙地结合起来,达到方圆有致的圆通境界,才是人生成功的真谛。
    深谙“方圆之道”的人,是大智慧与大容忍完美结合的人。他们在面临危机和身处逆境时,皆能做到临危不惧,在危难中,采取藏巧于拙,全身而退,较之那种有勇无谋的无谓牺牲要高明得多。
    刘备是一位精通“方圆之道”的高手。《三国演义》中有一段“曹操煮酒论英雄”的故事。刘备落难时曾投靠曹操,以韬晦之计栖身许都。为防曹操谋害自己,就在后园种菜,亲自浇灌,以此迷惑曹操,放松他对自己的注视。曹操诡计多端,有一天请刘备进府饮酒,议论谁是当世英雄。刘备认为袁术、袁绍、刘表、孙策、张绣、张鲁等人是当世英雄,均被曹操一一否定。在曹操看来,只有“胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志”者,方是英雄。刘备问道:“谁人当之?”曹操答曰:“天下英雄,唯使君与我。”刘备被曹操点破是英雄后,竟吓得把筷子掉在了地下,恰好当时大雨将至,雷声大作。曹操问刘备:为什么把筷子掉在地下呢?此时,刘备从容不迫地拾起筷子,答道:“一震之威,乃至于此。”曹操说:“雷乃天地阴阳击搏之声,何为惊怕?”刘备回答说:“我从小害怕雷声,一听见雷声只恨无处躲藏。”于是,曹操哈哈大笑。刘备就这样巧妙地将自己的惶乱之举掩饰过去。从此曹操认为刘备胸无大志,成不了什么大器,也就不把他放在心上,放松了对刘备的警惕,刘备最终如愿以偿地逃脱虎狼之地,终成三国鼎立之势。
    【编辑注评】
    方圆之道蕴藏了成功之道,掌握了做事为人的方圆之道,成功离我们就很近了。
    人生的价值就在方圆之间,方是做人的脊梁,圆是处世的锦囊。方外有圆,圆中有方,以不变应万变,以万变应不变,才能无往而不利,才能容得万事万物,同时也能为万事万物所容。
    可方可圆,能够把圆和方的智慧结合起来,做到该方就方,该圆就圆,方到什么程度,圆到什么程度,都恰到好处,左右逢源,就是古人说的“中和”、“中庸”。
    中国古代圣贤大都推行中庸之道,他们之所以成为圣人,也与他们处世的中庸有关。孔子是一个处世大师,他不如颜回仁德,但可以教他通权达变;他不及子贡有辩才,但可以教他收敛锋芒;他不如子路勇敢,但可以教他畏惧;他不及子张矜庄,但可以教他随和。孔子虽不具备他们各人的长处,但是避免了他们的短处,他之所以胜于人,就在于中庸之道。
    荀子也深知方圆之道,他说,对血气方刚的人,就使他平心静气;对勇敢凶暴的人,就使他循规蹈矩;对心胸狭隘的人,就扩大他的胸襟;对思想卑下的人,就激发他高昂的意志。他左之,则右之,他上之,则下之。总之,一切以中和为尺度。 (责任编辑:admin)