郭店楚简《性自命出》与上博藏简《性情篇》(4)
http://www.newdu.com 2024/11/27 05:11:58 哲学门 陈来 佚名 参加讨论
四 经过比较之后可知,郭店简《性自命出》比较完整,而上博简《性情论》则缺损稍多。 根据上博简《性情论》,再来看郭店简《性自命出》,根据上博简可将郭店简残断缺损者正确补入,改变以前"据文义补"的不确定性。如1章的"情者能"、"善性也",2章的"也弗扣不鸣",9章的"贵其义",13章的"心从之矣",17章"交以故者也"等。另外,可根据上博简确认郭店简的误字,如郭店简9章"之后"在上博简作"先后",应以郭店简为正。 现在来看上博简引发的问题。 首先,比起郭店简,上博简有三段重要阙文,即郭店简所有的3章"凡心有志……"一段,13章"喜斯陶……"一段,和22章"君子身以为主心"一句。一种可能是上博简的残损所造成的,另一种可能是上博简本来无此三段,说明上博简与郭店简是不同的传本。 这后一种可能性,因这一篇后半部两种文本章序的不同,而得到进一步的支持。但此篇后半部两本章序的不同,不仅还提出了"何者的章序更合理"的问题,和"为何不同传本章序不同"的问题,而且也再次提出《性自命出》上下两部分是否可能为两篇独立的文章的问题。我现在的基本看法是,由于上博简缺损多于郭店简,所以仍应以郭店简文本为优。至于何以不同传本章序不同,这可能需要从传经经师的章句不同来解释。最后,不管上下两部分是否为两篇独立的文章,这两部分的内容虽有一致的地方,但重点确乎不同。这主要是,上部的重点是以乐化情,以礼养性。而下部的重点是君子的德行和容貌。 (责任编辑:admin) |
- 上一篇:红楼哲理 顺其自然(图)
- 下一篇:《荀子·乐论》中的思想及其实践意义(3)