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《文明哲学小辞典》探索之二

辩证逻辑发展决定论是历史唯物主义的历史决定论的继承和发展,核心思想是文明进步与实践发展相结合的矛盾运动推动着社会历史由低级走向高级而不断前进,是历史的偶然性与必然性、随机性与趋势性相结合的阶段性系统运动决定着社会历史的阶段性变化发展的主要矛盾、基本矛盾等。任何英雄都无法改变历史发展的必然趋势,但在充满历史随机性的广阔舞台上可以演绎出丰富多彩而千变万化的历史剧。因为历史必然性趋势总是通过随机性偶然现象表现出来的。因此,片面强调历史必然性就会抹煞英雄们的历史作用,片面强调历史偶然性又会抹煞人民才是创造社会历史的真正动力。文明进步与实践发展的主体是人民,但是人民需要领袖们系统组织起来才能真正形成或改变认识世界和改造世界的社会实践力量;就此而言,英雄们的能动性具有巨大的历史作用。否认英雄们的历史作用或否认人民力量的根本动力等都是错误的。
    事物发展的历史过程都必然地遵循着辩证逻辑发展决定论,与之相结合的一致性原则是认识世界和改造世界的思维认识的根本方法——事物论关于思维认识的根本原则。列宁指出“决定论思想确定人类行为的必然性,推翻所谓意志自由的荒唐的神话,但丝毫不消灭人的理性、人的良心以及对人的行为的评价。恰巧相反,只有根据决定论的观点,才能做出严格正确的评价,而不致把一切都任意推到自由意志的身上。”(形式逻辑的“唯一标准”借否定“两个凡是”等,从一个极端走向另一个极端把“文革实践”的一切错误统统都归结于“毛泽东思想”的“自由意志”等,把告别“毛时代”的“真理标准大讨论”演化成否定“毛时代”的“唯一标准大讨论”等,致使“非毛化”、“去毛化”恶劣倾向泛滥,余毒甚广、蔓延三十年——“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。”) 
    中国,是一个富有民族特色的国家。“中国特色”本质上是中华民族特色的体现。中华民族“崇尚文明”的人文特征是文明古国几千年来的民族精神所铸就的中华民族之魂——立德树人的人本主义。毛泽东思想又发展了讲究“知行统一”的民族文化的优良传统,形成了崇尚文明与民情国情相结合而知行统一的实践风格——中国风格。崇尚文明的人文特征与知行统一的实践风格相结合的文明进步与实践发展,才是现代“中国特色”的最大特色,并在马克思主义科学社会主义理论指导下奠定了“中国特色社会主义”的理论基础。
    中国现代哲学有其自身独特的风格——毛泽东倡导的知行统一的实践风格——中国风格,集中表现在实践系统论。可以说毛泽东是信息时代战略性实践系统论的先驱者——战略思维的伟大倡导者和实践者。马列主义、毛泽东思想是中国革命的指路明灯,开辟了中国革命的社会主义道路;前进,中国人民不愿意也决不会再回到黑暗中去摸索——回头摸索没有出路。惟有不断总结经验教训,高瞻远瞩地扬弃探索、勇敢前进,再探索、再前进,在探索中不断前进。优化再优化、文明建设中国特色社会主义现代化是中国革命的万里长征跨出了伟大的战略性第三步——建设社会主义市场经济体系而走向国际化大市场,必须坚持两个“务必”,前程更伟大、任务更艰巨。
    我们研究中国特色社会主义的理论与实践,不能局限于改革开放的三十年;应当站在更高更广阔的历史长河与国际舞台上、以战略性系统思维来考察和研究,既有历史的因素、也有现实的因素,既有国内的因素、也有国际的因素,既有客观因素、也有主观因素,既有毛泽东、邓小平等领袖们的因素、也有中国人民的创造性因素等;纵观历史而统观大局,才能真正认识到中国特色社会主义理论与实践之先驱者、创建者是伟大的毛泽东思想,进而创造性破题与突破而形成邓小平理论、三个代表思想与科学发展观等,正在逐步完善起来。重视邓小平理论关键在于其具有承先启后又大刀阔斧地进行改革开放的伟大气魄和创造性精神等,具有重要的现实意义和历史意义。
    中国现代文化要想走向世界,必然是具有人文特征的中国文明文化,肯定不会是科学文化、价值文化、资本文化或权贵文化等。因为人文特征的文明文化是中华民族最凝重的文化特征。换言之,若不具有人文特征的文明特色之中国特色社会主义理论,终将是昙花一现。纯理性的马克思主义,在中国如果没有毛泽东思想的运用与发展仍然会水土不服;只有马列毛主义才能走向中国特色文明哲学,并以此为哲学基础而建设和发展中国特色社会主义——以人本主义文明为基础、马克思主义文明为指导、资本主义文明为用而系统统一的社会主义文明,才能同中国各族人民和中华人民共和国长期共存发展。所以,我们一定要高举马列毛主义旗帜、以文明挂帅而科教兴国,坚持在改革开放中不断发展中国特色社会主义理论,坚定不移地走中国特色社会主义道路,坚韧不拔地在扬弃发展中曲折前进,坚信不疑地走向光明未来……
    作者:陈永源的blog (责任编辑:admin)