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巴尔加斯·略萨论文学与互联网


    2011-11-25 9:33:49  来源:《中华读书报》(2010年10月27日17 版)
    互联网的最大特性即互联互通,被人为阻隔、分割的互联网便不再是真正的互联网。在2010年诺贝尔文学奖得主马里奥·巴尔加斯·略萨看来,文学也具有相似的天然属性。但是,这两种信息和文化的载体是否能够共存?电子书是否会让纸书走向末路?通过多年来为本报不间断关注巴尔加斯·略萨的于凤川先生之综述,我们可以看到,秘鲁大作家对文学自由的呼吁,与他一生的政治立场紧密相连。
    ——编者
    ■ “我希望新技术不会意味着图书内容的平庸化。”
    ■ 信息革命将快速改变珍爱的文字世界,而如果这种变化是不可避免的,“我不知道我会不会高兴。我心目中的书,就是纸书。”
    ■ 希望文学仍能保持对“最基本的社会和人性问题”的关注,“我认为有一种危险是存在的,那便是技术将使书的内容枯竭。可这取决于我们:我们是不是想使文学继续保持过往的面貌,这全由我们自己决定。”
    ■ “必须鼓励新一代们去读书,尤其要让年轻人明白:文学不仅仅是知识,不仅仅是获取某些概念或思想的方式,它也是一种非凡的乐趣。”
    ■ “如果我们想未来能够自由地生活,”那么,好的文学就至为关键,因为它能锻造出不被当权者轻易操弄的公民。
    ■ “在一个社会中,没有什么能像好文学那样,可以唤醒敢言善断的良知。这就是为什么所有的独裁政权,不管他们披着何种外衣,首先要做的便是审查之原因所在。他们试图控制文学生活,因为他们明白,文学生活正是危及权力的种子。”
    ■ “诚然,好的文学通过唤醒敢言善断的良知,相较那些没有文学,也没有好书的社会,更能锻造出难以摆布的公民。”
    本报记者康慨摘译自10月8日法新社报道
    最大威胁是机器消灭书籍
    “文学是反对与外界隔离的一种形式。”巴尔加斯·略萨曾在2008年的利马国际图书博览会上说,“(因此,)文学知识对于沟通与对话是不可缺少的,而且我们都知道,当没有沟通或对话时,就有暴力。”但是,文学是“少数的沟通工具之一”,是一种“人们之间的公分母”,因此,它“永远都不应该成为一种专长”。
    他又说:“好的文学告诉我们并使我们记住,我们是一种类型的组成部分。”
    巴尔加斯·略萨还对文学与互联网的关系有自己的见解。他曾对哥伦比亚《时代报》谈到了对文学与互联网关系等问题的看法。他认为书籍“存活”在互联网之上。如果文学只是为了屏幕,那将会衰退。
    “我认为,(文学)最大的威胁是可能消灭书籍的机器。”他说,“但我们并不知道,对于屏幕文学来说,这种威胁将会如何?互联网是否会消灭书籍?二者将会共存?这个将由我们自身来做决定,而且这个决定很快会做出来。”
    巴尔加斯·略萨说:“这是因为书籍还活着,并非因为我反对互联网,但是,如果文学仅仅为了屏幕,那么她会贫乏无力,因为屏幕使文学失去了深刻性,并且在冒险。”他认为,技术给文学打上某种浮浅的印记,而传统的通信几乎已自行消失了。
    他说,虽然作家这种角色曾经使人产生一种几乎宗教式的尊重,但是在屏幕上进行不拘礼节的写作,却无法受人尊重。如果一个作家为了屏幕写作,其作品的语法便会变得僵硬。他强调说,他自己可能“是悲观主义者”,但是,他提前打招呼,如果他被击败了,他的书籍可以留在墓穴里,他是用越来越宗教式的写作方式写作,尽管这种写作方式也许少有崇拜者。
    电子书将使文学平庸化
    巴尔加斯·略萨是世界最著名的作家之一,多年来一直是诺贝尔文学奖候选人之一。可以这样说,除文学之外,巴尔加斯·略萨一生中的大部分都在关注政治,维护人权,特别是在秘鲁。他对国际大事,尤其是拉丁美洲的事务,往往要阐明自己的看法,提出解决的设想,因此有人说他是站在第一线的作家,此话言之有理。
    巴尔加斯·略萨于1936年3月28日出生在秘鲁的阿雷基帕市。他善于从事文学创作,又有政治雄心。1976年被选为第41届国际笔会主席。由于在1990年竞选总统时被藤森击败,便自1993年起移居西班牙并获该国国籍,并经常居住在英国伦敦,从事他所酷爱的文学创作。他是西班牙塞万提斯文学奖和阿斯图里亚斯亲王文学奖得主,还是拉美最高文学奖之一——罗慕洛·加列戈斯文学奖的第一个获得者。他又是本世纪加入西班牙皇家语言学院的首位拉丁美洲作家。
    巴尔加斯·略萨在获得诺贝尔文学奖后的首次重要讲话是在巴西,即10月15日在巴西阿雷格里港的演讲。他谈话的主要内容之一是讲数字书的印刷可能使文学平庸化。“这是一种没法阻止的现实。”他说,“我的担心是,电子版书籍将会使文学走向某种平庸化。比如电视,这是技术上的一种漂亮的创造,让多数人达到了目的,但是,却使内容庸俗了。”
    巴尔加斯·略萨是在巴西举办的“思想战线”座谈会上发表上述讲话的。他说,电子书已经成为一种现实,并开始篡改传统的纸质书。因此,即便纸质书不消失,也要退居第二位。而保护纸质的优良质量与区别科学文化的内涵有关系。科学进步破坏陈旧的东西,文学与艺术却得不到发展,而仅仅是在更新。
    要强迫电子书丰富起来
    他认为,科学与文艺“没有毁掉过去。在文学方面,塞万提斯仍像博尔赫斯一样现实。艺术作品没有随着时间而死亡,它们还继续活着,并且丰富着新的时代。尽管如此,读者将有责任不让文学庸俗化。我们必须强迫电子书籍接受纸质书籍原有的丰富内容,问题是我们是否真正希望这样做”。他尽管这样提醒,却并不认为电子书籍的出现是“时代的错误”。他还强调了新技术的功效,只是信息更难以控制了。
    巴尔加斯·略萨新近在巴西推出的新书《军刀与乌托邦》(Sables y utopias)汇集了他在作为记者与作家的过程中所写的文章,回顾了拉丁美洲的政治历程。 他认为,拉丁美洲“最大的变化是,在我年轻的时候,拉丁美洲充满着独裁;如今,我们拥有很多民主。作为我们应该生活的一种环境,我们都非常赞成拉丁美洲享有充分的民主。应该确信,民主是种体制,它能更多地减少暴力,带来最小的不义”。
    以小说家、散文家、政论作家著称的巴尔加斯·略萨强调,需要将文学与政治
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