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国学需要与时偕行 反对将国学“僵尸化”


    国学需要与时偕行反对将国学“僵尸化”
    作者:中国管理哲学网乾泉
    文章来源:天津市国学研究会网站“国学论坛” www.tjgxyjh.com www.zggx.org.cn 
    国学是华夏古老民族自远古至今的思维方式、生活方式、行为方式和生存智慧的历史结晶,是中华民族赖以生存的宝贵精神财富。几千年来国学对中华民族的繁衍、生息和存续,就像母亲般的呵护。中国传统文化,通过日前闭幕的京奥大会,传遍五大洲,让全世界人民着迷。在二十一世纪的今天,国学依然洋溢着无限的青春活力,而且愈来愈显得年轻、靓丽。
    中国的历史是一部中华文明史,中华文明是人类文明史上少有的系统完整的文明发展史,中华文明从来就没有被割裂或断裂过。国学是中国文化的核心价值体系,包括了诸子百家、需要我们带着现实问题,好好研究和总结,看看今天我们需要继承什么,扬弃什么。
    很多人认为,现在是中国传统文化热、国学热。越来越多的人都在学国学,研究国学。一时之间,“国学大师”层出不穷,“百家争鸣”,让人眼花缭乱。让我们撇开国学热的“迷雾”,看看这些“国学家”们的本来面目。文化保守派认为,国学就是“国故”,要忠于祖宗遗训和原典,是不能改的;“儒教”信徒认为,国学就是儒家的“经史子集”,别无他物,更与企业管理没有任何关系;历史虚无主义者认为,国学就是中国古典的文化,是守旧落后的代名词,没有任何价值可言;“左派”革命者认为,国学就是古代圣贤封建伦理说教,充满虚伪与“吃人”的逻辑,是精神鸦片;“西学”主义者认为,现代文明是西方缔造的,与所谓的中华文明没有任何关系,在西方中华文明是落后的代名词;“科学主义”者认为,只有科学才能代表人类的文明,国学不是科学,甚至是“伪科学”、“反科学”的;众说纷纭,不一而足。
    在这里,我们暂且看看很多国学“古墓派”的表演,个个叶公好龙,只知道躺在“象牙之塔里”,抱残守缺,食古不化,论资排辈,故纸堆里讨饭吃;竟然还对于丹、乾泉、易中天等国学创新者评头品足,肆意谩骂,螳臂当车,开历史倒车。一谈国学满嘴“之乎者也”,好像只是他们少数人的专利;一谈国学就割裂中国历史与今天的社会现实,好像自己也生活在历史中,“不知有魏晋”;一谈国学就要搞“国内国外”割裂东学西学,泾渭分明,蔑视西学现代文明成果,唯我独尊;一谈国学就只有儒家的“经史子集”,就只有“孔子”、梁启超云云,蔑视创造历史的当代英雄,目空一切;完全一副“吃死人僵尸”别人不能为的恶心做派!
    毛泽东难道算不上国学大师吗?老人家讲过:人民,只有人民才是创造历史的真正英雄!从伏羲、五帝、姬昌、诸子百家到孙中山、毛泽东、邓小平与和谐社会理论,无不闪烁者国学的灵光智慧。古代的先贤,仅仅是创造中国华夏文明的代表人物;国学不仅仅属于历史,国学历来就是整个中华民族的生活实践与历史实践,国学的内涵应该包括如何面对未来,这才是研究国学的真正意义所在。
    希望少数以国学大师遗老遗少自居者,不要将国学“僵尸化”,不要再“吃死人”了。要有勇气与时偕行,要以开放的历史视野,科学的态度,发展的眼光,务实的做法,将国学的精神还给人民,还给老百姓。因为,国学从来就不属于少数所谓“精英”、“吃僵尸”者或“守墓人”。
    国学历来就是发展的,创新的。改革开放三十年来的伟大成就告诉我们,思想需要创新,企业创新,社会创新。中国民族要崛起,中国经济要腾飞,解放思想是第一位的。而解放思想,离不开中国传统文化价值伦理的支撑,更离不开国学的创新。
    作为中华文明核心价值的国学,其基本精神就是“创新”、“和谐”,不能背离了国学的伦理价值谈国学。研究和学习国学,应该是崇古不泥古,古为今用,洋为中用,用国学的科学精神,回答今天中国经济、社会和企业所面临的发展问题,这也正是科学发展观的要求。国学必须面对经济全球化和信息化问题,国学必须服务于人民大众的迫切生活需要,国学必须服务于中国企业和经济能够尽快实现可持续发展,国学必须服务于构建和谐社会的伟大历史实践!
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