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茶与禅的公案


    之一
    传说达磨大师在嵩山少林寺面壁九年时,一日,由于积年的疲劳,终被睡魔所袭,竖日醒来,达磨大师悔恨不及,将两眼挖出摔在地上。不久,两只眼珠变成了两株植物,食其叶精神振作,勇猛精进之心倍增。达磨大师立即将其叶的用法传授给了弟子这便是后世的茶。
    这一传说在日本的茶道界是人人皆知的。从渡唐僧侣处获得饮茶知识的日本人总是将茶与佛教联系起来,这已成为一种固定观念。
    之二
    村田珠光(1422-1502年),日本茶道的鼻祖,他30岁时追随一休禅师参禅, 对茶与禅的结合做出了具有历史性的贡献。他竹海明信片同时启用。宜兴砂矿产品牌保卫战改革了当时流行的书院茶、门茶,将禅的思想导入茶文化,从而创立了日本的茶道。   关于村田珠光有这样一段传说。一日,一休问他:要以怎样的规矩吃茶呢? 珠光回答:学习第一个把禅引进日本的荣西禅师的《吃茶养生记》,为健康而吃茶。 这时,一休就给他讲了赵州吃茶去 的公案,然后问他说:关于赵州‘吃茶去’的回答,你有何看法? 珠光默默地捧起自己心爱的茶碗,正准备喝的一刹那,一休突然举起铁如意棒,大喝一声将珠光手里的茶碗打得粉碎。
    珠光一动不动,过了一会便向一休行礼离座。走到玄关时,一休叫了声:珠光! 是! 珠光答应后转过身来。刚才我问你吃茶的规矩,但如果抛开规矩无心地吃时将如何?   珠光静静地回答:柳绿花红。
    对村田珠光坚韧不拔的茶境,一休给予了高度的赞赏。
    作为参禅了悟的印可证书,一休将自己珍藏的宋朝禅门巨匠圆悟克勤禅师的墨迹传给了珠光。珠光将其挂在自家茶室的壁龛上,终日仰怀禅意,专心点茶,终于悟出佛法存于茶汤 之理。
    佛法并非有什么特别的形式,她存在于每日的生活之中。对于茶人来说,佛法就存在于茶汤之中,别无他求。这就是茶禅一味 的境地。 
    之三
    当有人询问点茶的秘诀时,千利休回答:   夏日求其凉, 冬日求其暖。 茶要和其口, 碳要利于燃。
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