弹词曲牌（3）
http://www.newdu.com 2024/10/07 01:10:23 网络评弹 佚名 参加讨论
令令调-周云瑞 由书调衍变而成。唱词口语化，上句都加有“令啊又令啊”语助词，和下句一气呵成。无句间顿挫和六字拖腔。节奏明快、流畅，宜表达诙谐情绪。如《白蛇传•捉白》唱段，用此调演唱。 海沦调-周云瑞 衍化自民间小调。弹词吸收后融于书调中演唱。七言上下句式，曲多于词。转腔频繁，感情凄怆。传统书中常用。如《描金凤》中汪宣沦落街头求乞时即唱此调。中长篇弹词《双按院》中杨传、李乙临危设计时，用急促的板速演唱，效果颇好。 新海沦调-周云瑞 海沦调和令令调合起来，并加上有调的数板。 耍孩儿-陈希安 亦称“道情”。弹词曲牌。清代广泛流传的民间小曲。渊源于南宋后的“渔鼓”，以渔筒简板作击节伴唱。唱词定格与南北曲曲牌不同。弹词演唱的是江苏一带民间艺人所唱的四句三言、六句七言，54字的多段唱腔。长篇弹词《珍珠塔》，方卿得中后乔装道士戏弄姑娘“唱道情”即用此调。演唱中用三弦琵琶以“摘弹”手法和低音“6”交叉，摹拟渔筒简板击节声。经弹词演员周云瑞对过门作了丰富发展，加强了音乐性。 南无调-周云瑞 弹词曲牌。演变于民间小调。弹词书目中一般用于僧尼空门自叹，用常言俗语演唱。七言二句。曲调简捷、顺口，除可加衬词外，句前句后分别加有“南（哪）无（嘛）、嘛哩嘛呵萨”以及“阿弥陀佛”等语助词。长篇书目《荆钗记》中女尼用此调。 山歌调-刘天韵 民间小曲曲调名。流行于江南吴语地区，又名“吴歌”。为山野、田间劳动时即兴歌唱。七言四句，28字为一首。曲调舒展、流畅，自由放歌时可大量增加衬词。内容多为耕耘、采伐、时令和情歌等。传统弹词书目中较常用，如《双珠凤》来富唱山歌，《三笑·唐伯虎追舟》船家唱山歌，唱时在歌尾加三声“吠呜唆”语助词拖腔，增加了曲调的歌唱性和趣味性，成为其特色。 汶水歌-周云瑞 山西汶水地区的民歌特色。 刀切戏-华佩亭 朱慧珍 源于安徽刀切戏。 文书调-冯筱庆 苏州文书曲调名。渊源于宝卷等曲调。1937 年前后，王宝庆始创以七言白话韵文，用小三弦自弹自唱（二胡伴奏），称“苏州文书”。书目有《白蛇传》、《玉蜻蜓》等。并有《十叹空》唱篇，较流行。曲调无高腔，且变化不大，但朴实、平稳，旋律动听。1959 年，上海人民评弹团演出中篇评弹《三约牡丹亭》时，吸收为曲牌。作为大踱唱篇曲调，颇为传神。 快文书调-孙钰亭 由于内容角色的需要，节奏要比文书调来的快。 九转三回调-杨振言 亦称“扭转三环调”。弹词曲调。由“俞调”吸收民间小调衍化而成。上下句唱腔，旋律固定，转腔特多故名。速度中庸，调式主音为“３”（mi），此在弹词中较少见。宜表达悲怆情绪。长篇弹词《双珠凤·坟吊》即用此调演唱。 (责任编辑：admin) |
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