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相声的表演 (2)


    是应该的。
    甲:本当买些重礼答谢,怎奈(挫)兜里没钱。
    乙:我们不要! 
    迟急顿挫,这是相声演员表演中常用的技巧,不管逗或捧,都必须练习掌握。这好比学二胡一样,最起码的指法、弓法必须学会,至于拉得如何,那就看熟练的程度和创造性的发挥了。
    除了迟急顿挫外,相声演员还比较讲究即兴发挥。即兴发挥是说上台之后,根据临场情况,随口编出来的内容,这是本本上没有的。过去老艺人很讲究这个,名之曰现“挂”、“砸飞挂”。一个演员砸不了几个飞挂算不得有本事。我们现在虽然不太强调即兴发挥,但这方面的能力非锻炼不可。因为它对于突然发生的情况有紧急应对的作用。对于演出时上下节目的衔接和静场等,均有调节、缓冲等作用。具体例子后面还要讲到。 
    3.兼收并蓄
    有人说,相声演员的肚子是个百货铺、杂货摊子,什么都有。这当然是对相声演员的赞扬。相声演员并不是“天上晓得一半、地上晓得齐全”的万事通。不过,作为一个好的相声演员,应该学会兼收并蓄,什么都得学点儿,以备不时之需。、相声演员的知识面要广。过去的老艺人,他们对于仕农工商、三教九流、各行各业的人都要观察,对于他们的特点、爱好、习性、语言、动作、都要懂得并了解掌握一些。一些老一辈的演员都有此特点。我们现在也同样需要。一个好演员,根据自己演出的需要,他应该主动地去接触各方面的知识,哪怕学会一点皮毛也好。知道一句、两句也行。不管天文、地理、科学、哲学、文学、艺术、政治、经济、工业、农业、军事、医学、商业、服务业,体育武术、杂耍游艺、古今中外、琴棋书画,什么杂七杂八的东西都要知道一点,存储一点,不定什么时候在创作或演出中用得上。
    另外,从相声主要是说、唱的特点出发,还必须学习各种戏剧的曲调,各种地方曲调,少数民族的歌曲,甚至酒歌,叫卖声,包括和尚经的腔调也要学。我小时候看见过和尚念经,无意识地学会了一些念法,后来在一个相声段子的表演中就用上了。
    除了学唱,还要学话。各地的话,包括方言、土语,少数民族语言,甚至还要学几句外国话。比如,《友谊颂》就是用外国话。学话不是一般地学,应该掌握特点,学出“味道”来。这就是说,学一种话,一定要像,不能全部像也要那些常用语像,否则听起来就不是味道。
    经常关心国内外大事,多读报,多看书,这是一个重要的方面。要使相声发挥它的独特的作用,更好地为四个现代化服务,不关心政治,不了解形势,那是不行的。
    4.锻练摹拟人物的能力。
    摹拟人物,这是相声表演的需要,因此相声演员一定要锻练这项基本功。 
    相声演员在演出中,有时要摹拟各种人物,男女老少,今人、古人、洋人、正面反面,各种职业的人都要学。要做到演出时装谁像谁,功夫就在平时练习。摹拟人物,演出时也不是说绝对像,使人感到逼真。也就是说"貌不似神似"。因为貌绝不可能相似,而神是可以相似的。要做到"神似",那就要下功夫。
    观察人物——注意去留心观察各种人。从他们的言谈举止,音容笑貌,到他们为人处世、待人接物,都要去观察了解。在观察过程中,还必须从各种行业、身分的区别中,找出他们具有本行业和适应身分的特性动作。比如知识分子多戴眼镜,爱蓄头发,并喜欢用手去摸它;老太太说话两手爱叠着放在前腹;抿着嘴,偏着头说话;当干部的一般喜欢背着手,话语中带些“这个,那个,是不是”之类的衬语;有官僚主义习气的干部,说话爱拉长音,一嘴训人的口吻,说话时腿脚老动弹;小孩一般爱笑,爱歪头动脚,喜欢用手擦鼻涕,爱发问,爱征求意见,“行吗?好不好”之类的话常在口里出现;商业工作人员,一般爱谈论经济问题,市场供应,态度和气,说话礼貌,营业员爱戴护袖筒,穿工作服;农民说话直来直去,不大喜欢拐弯抹角,:他们关心生产,关心天气变化:工人爱劳动,正直诚挚,是非分明,嫉恶如仇,说话一语破的、击中要害;解放军一般年轻英武,挺胸亮膀,步履矫健,行动迅速。他们爱人民、爱祖国,冲锋陷阵,一往无前……当然了,每个人还有每个人的个性,我们摹拟人物,也要从观察人物的共性中了解其个性,不能千篇一律、千人一面。观察人物,在深入生活中可以专心一意去进行,就是日常生活中,我们接触各种人,也可以留心。总之,到处都是观察人、了解人的地方。
    体验感情——设身处地地去体验人物的思想感情,内心世界。要把人物摹拟好,做到“神似”,不了解人物的外形不行,不懂得人物的内心更不行。各种人物对待每一件事,都有自己的想法,看法,喜怒哀乐,各有不同;是非曲直,各有判断标准。所以我们在摹拟人物时,必须掌握其内心情感,这样才能学得像,演得真。
    另外,在摹拟人物时,还得注意人物的表情、姿势、声音。反正摹拟谁就应该是谁的表情、谁的声音,连走路的样子也像。当然,相声不是演戏,不是上台以后就扮成一个特定的人物(个别段子演出时除外),而是要在演出中扮演各种人物,一人多角,因此就需要多多地去观察人、了解人。
    平时,演员本身还要练身段、练造型,自己上台应有自己的演出风格。演员在演出过程中,作为自己的身分叙述情节或评论一件事情,态度要大方、自然、潇洒、脱俗,手脚要运用自如,站立要落落大方,千万不要从始至终把自己装成一个拘手拘脚、取笑逗乐的滑稽角色。要做到“入戏”逼真,“出戏”自然,有自己独特的演出风格。真正要做到这一点,平时必须有意识地练练自己的身段,练练自己造型,看自己在台上怎样显得自然大方,怎样保持自己独特的演出风格。这里附带讲一下,现在有个别业余相声演员,不懂相声表演的基本知识,以为在台上越出“洋相”越好,结果丑态百出,这是不对的。另一部份同志,以为学习著名演员就是要学他的“台步”、说话的手势或面部表情,越学得像就水平越高,这也是一种误解。学习别人,应学他的表演风格、表演艺术,取长补短,决不可像学武术一样,一招一式照套,那样就失去了自己的风格,学出来也只是“效颦”而已。
    二、声音、动作、表情设计
    相声表演,简言之,包括声音、动作、表情三个方面、注意做到声音、动作、表情三者俱佳,那演出就算成功。
    (1)声音造型
    一个段子的演出中,往往有演员的叙述评论,有人物的对话,有时出现几个人物的声音,所以在演出中应该认真地进行声音造型。在声音上对于人物稍加区别,但也只是点到而已,不一定要求“全似”。《舞台风雷》这个段子,是讽刺、揭露“四人帮”破坏文艺的罪行的,里面写了一个河南地方剧团的负责人,写了几个演员,还写了“胡批、乱砍、吓唬”几位部长、副部长。为了烘托人物,逼真地表演一个河南地方戏剧团负责人的形像,在声音方面,给剧团负责人的声音造了型,从头到尾说河南话。对于“胡批”,因为要表现这个“四人帮”黑手的“威风”,要辛辣地讽刺他那种“强不知以为知”,横蛮霸道、以势压人,鸡蛋里面挑骨头的丑恶嘴脸,所以让他说话拉长音,好显出他那官僚的派头,端出他那帮凶的架子。这样的声音造型,有利于塑造反面人物的形像。 (责任编辑:admin)