江湖丛谈——江湖内幕种种
http://www.newdu.com 2024/11/24 07:11:23 中国国学网 佚名 参加讨论
| 《江湖丛谈》一书(当代中国出版社出版)是我国现今仅存的一部客观而又比较全面地介绍江湖行当、行话和内幕的书籍。作者连阔如(笔名云游客)是我国著名的评书艺术家。他以亲涉江湖之阅历，记述和揭露了旧中国危害社会的江湖行当的黑幕和手段，劝诫人们不要贪便宜上当受骗。随着社会的变迁，江湖上的某些行当已经消失了，但是不可轻视的是一些绝迹多年的社会丑恶现象又沉渣泛起，如坑蒙拐骗、赌博、卖淫、嫖娼、算卦相面等。阅读本书可以帮助人们识破社会上种种罪恶活动。 江湖之春点 由江湖人之“春点”作为首谈。什么叫作“春点”呢？读书人离不开字典、字汇、《辞源》等等书籍。江湖之人不论是哪行儿，先得学会了春点，然后才能够吃生意饭儿。普通名称是“生意人”，又叫吃“张口饭”的。江湖艺人对于江湖艺人称为“老合”。 江湖人常说，艺业不可轻传，教给人学的容易，那会不值一文半文，丢的更易。江湖艺术是不能轻传于人的，更不能滥授给他人。不惜一锭金，都舍不得一句春。据他们江湖人说，这春点只许江湖人知道，若叫外行人知道了，能把他们各行买卖毁喽，治不了“杵儿”(江湖人管挣不了钱，调侃儿说治不了杵儿啦)。 果子行、油行、肉行、估衣行、糖行、以及拉房纤的、骡马市里纤手，各行都有各行的术语，俗话说叫“调(diao四声)侃儿”。江湖艺人管他们所调的侃儿，总称叫做“春点”。今例举一事，阅者诸君便知那春点的用处。譬如，乡村里有个摇铃儿卖药的先生，正被一家请至院内看病。这卖药的先生原不知病人所患的是何病症？该病人院邻某姓是个江湖人，他要叫卖药的先生挣的下钱来，先向卖药的先生说：“果食点”是“攒儿吊的粘啃”。卖药的先生不用给病人诊脉，便能知道这家有个妇人，得的是心痛之病。原来这“果食点”，按着春点的侃语便是妇人，“攒儿吊的粘啃”便是心口疼的病症。然后卖药的先生给病人一诊脉，把病原说出来，说得很对。病人哪能知道，他们院邻暗含着“春”给那卖药先生啊！花多少钱亦得买他的药啊。这卖药的先生，得了病人邻居用“春点”把病人所得的病春给他，能够不费劲儿挣的下钱来。简洁地说，这就是江湖人用春点的意义。往浅处说是那个意思；往深处说，如同长江大海，用莫大焉。可是这春点用在一处，成为三种名词，前说江湖人调侃的术语为春，至于点之用处和意义，容谈到艺人的艺术类再为详谈。今将江湖中的春点先行录出—— 管男子，调侃叫“孙食”，媳妇叫“果食”，老太太叫“苍果”，大姑娘叫“姜斗”，小姑娘叫“斗花子”，小男孩叫“怎科子”，管当兵的叫“海冷”，管侦缉探访叫“鹰爪”，管做官的叫“冷子点”，管大官儿叫“海翅子”管外国人叫“色(shai三声)唐点”，管有钱的财主叫“火点”，管穷人叫“水码子”，管好赌钱的人叫“銮把点”，管社会里的人不明白江湖事的叫“空(kong四声)子”…… 这江湖人调侃儿用的春点，总计不下四五万言，以上所说的侃儿，系江湖中各门各行通用的侃儿。 江湖中金点的黑幕 “金点”是江湖艺人管算卦、相面、看风水的总称。譬如甲乙两个江湖人在路上相遇，甲问乙：“你做什么买卖呢？”乙回答：“我做金点哪。”甲便知他以算卦相面为生。分开了说，相面的又叫“戗金”，又叫“票金”。这种生意在金点这一门里数它最难做的。第一，相面的先生要长得相貌堂堂，气派要大，凭那人样子，再“挂洒火衫”，即是穿着阔绰，在地上一站就能唬得住人，调侃儿叫做人式压点。个中的意义即如唱戏的角色一样，必须有台风才能警人。第二得要“碟子”利落(即是唇齿之能)。第三得有“夯儿”(即是有嗓子)。有三样特长，然后才能拜师入门，习学“戗金”。若是没有这三大特长，干了这行亦是仅顾衣食而已。 老云在开封逛相国寺，遇见这样一个相面的。只听他向众人说：“袖里乾坤大，壶中日月长。我是从此路过，要传个名儿。住在旅馆内，有本处政界的伟人由上海把我约来给他们谈相。我曾听人说，开封是过去几千年前故去的都城，风淳土厚，这里的人都守旧礼。我要逛逛相国寺，偶步闲游到在庙内要送相法。相对了大家给我传名，人过留名，雁过留声。人过不留名，不知张三李四，雁过不留声，不知春夏秋冬。我有个名，大家诸君常看上海报登有大相士小糊涂，就是在下。今天咱们送相，分文不取，毫厘不要。我可有几种人不送：聋子不送，哑巴不送，不孝父母不送。我送的是读书识字明情知理的人，就是不认字，久闯外面、通达人情的人。可是多了不送，只送六相。哪位愿意相，哪位伸手接我的纸条，接着了亦不用喜欢，接不着亦别烦恼，接着了就有一相。”说着，他就拿起六条白纸，社会里的人有好贪便宜的通病，围着的人争先恐后争那纸条。我抢着把末一张纸条接过，他叫我们六个人都站在桌前，一一的站着。相面的先生左手攥着一把纸条，右手拿着一管笔，往墨盒里蘸了蘸，就冲着头一个人往纸上写了写。写的时候把手举得很高，捂得很严，不叫大家看见写的是什么。只叫身后的那人看见，他还冲着身后那人说：“头一位他弟兄几个，我能知道，你看见了没有，就是这几个。”那身后的人笑了笑。他向头一个人道：“你兄弟几位？”那人道：“我们哥俩个。”相面先生就大声喊：“相对了一位。我这先写两位，他就是哥两个。”说完了又换了一张纸，还是捂着不叫人看。他用笔写了几个字，写完了冲着身后的人亮那纸条说：“第二位就是弟兄这些个。”说完了又向第二个人问道：“你兄弟几位？”第二个人答道：“我兄弟四个。”小糊涂又嚷： “相对了两位！”于是，他就用这先写后问的法子，一个一个的相。到了我这里，我说是哥三个，他亦嚷相对了。我可是没看见他那纸条，不知他写的是什么，总是疑惑有假。他相完了六个人，就说：“这就是相面吗？这是送相。要真相面，不能这样简单。讲究相人老中少三步大运。哪年妨父母？哪年克妻？什么年立子？士农工商，应当在哪一行做事？是当人中领袖，是给人做事？哪年不好，哪年发达？得谁的好处，受谁的害处？由幼小直到老，全都说到了，那才叫相面。相一面得多少钱哪？若按我的润格是：细谈相法五元。今天在这相面要多少钱哪，别说五元，连一元亦不要，特别优待，只为传名，收两毛钱一相。要全都花两角相面，我可不相，只相八个人。过了八相之外，谁要再相，可要五元钱。亦许你不相，亦许我不谈，哪位要相，哪位接我的纸条，接着了算有一相，接不着没有。可是接着不用喜欢，接不着别恼。” 他说着就另选了八张纸条。他说：“相对了两毛钱归我，相不对了你再拿回去。”于是就问谁相谁伸手，我们这六个人每人都接了一张。另外还有两个人亦接了，共是八个人。他叫我们在桌子角旁的凳上都坐好喽，他说：“咱们是相金先惠，不对退还。”我们八个人都掏出两角票来，一块六大洋放在桌上。相面的小糊涂用墨盒压好，就按着，次序给八个人谈相，我老云当然是末一个。 他给第一位相终身的事，我都不留神听，唯有相到兄弟几位的时候，我见他把先写后问的几张纸条，都攥在手里，把一张没有字的扔了。看那有字的第一张，上写“兄弟两位”。我看完了，心中很是佩服，他的相法，真是先写后问，写的对，相的对。那第一个人亦心平气和，花了两角欢喜而去。接着，我又由第二位看起，直看到第五人，无一不对，不只是这五位的兄弟几位全相对了，他们在那行做事，脾气秉性，经过的运气好歹，分厘不错。至到了我老云的时候，他相的对不对我不做声，亦不摇头，亦不点头，还既不定神，亦不走神。他那纸条上写的是兄弟三位，倒是对了。只是他说的我的职业与我的性情等等全都不对。 相完了面，我回到客店，回思往事，疑虑颇多，总不相信小糊涂的相法有准，觉得他定有“手彩”。至于什么手彩，实在不知。 我后来请教一个老江湖朋友，问他这相面的纸条上先写后问有什么手彩？他说：“那叫小蜕皮。”我说：“什么叫小蜕皮？”他说：“那小糊涂左手攥着几张纸条，先写上某人兄弟几位，然后再问某人兄弟几位，说的写的俱都一样，那个亦是手彩。”我问：“究竟他那手彩怎么使呢？”他说：“譬如小糊涂给三个人看相，他左手攥纸，右手用笔往上写，捂的挺严，不叫人看见，他是假装往上写，事实真没写，他问头一个人你兄弟几位？那人说三位。他，就喊相对了，那是蒙人，纸上还没写哪，他唬事，他问出头一个人是兄弟三位，把人家的弟兄数儿蒙了去，再给第二个人相面的时候，往第二张纸上写兄弟三位(注意，第二张写的是头一个人弟兄几位)，写完了，他又问第二位相面的是弟兄几位，他知道了第二位人说是两位，他又假装给第三个人看相，往第三张上写兄弟两位(第二个人的兄弟数又被他诓了去)。他写了，又问第三个人你兄弟几位？第三个人说我哥一个，他又往第四张纸上写兄弟一位，写完了假装再给第四个人看，诈称我对了。照这样弄法，他手中那些纸条，第一张白纸没字，第二张是第一个相面人的兄弟三位，第三张条上是第二个人的兄弟两位，第四张纸条上写的是第三个相面人的兄弟一位。再问一个别人，那是遮掩法。等到他叫人看那纸条的时候，把头一张没字的白纸扔了，就叫‘小蜕皮’。蜕了那一张皮，第二张改成第一，第三张改成第二，第四张改成第三。局外人不解其意，往第二张上看，果是兄弟三位，往第三张看，果是兄弟两位，往第四张看，果是兄弟一位。谁亦想不到这种手彩呀！江湖的相士在各处相面，都是用这小蜕皮的方法。可对外人他们绝不说。个中的黑幕，非得收了徒弟他才肯将这小蜕皮的黑幕，传授给他徒弟。”我听他说完了，如梦初醒，才明白过来。 小蜕皮是金点中的一种黑幕，至于金点中的全部秘密，有千八百样，各有巧妙不同，我老云揭穿少数人的黑幕，是为大众谋利除害，以表示我老云忠心于社会啊！ 丢包碰瓷 余友李君，年二十余岁，在商界服务，为人诚实。一日在柜上请假，归家有事。行至三岔路口，见一身穿制服之军人，手执药瓶两个，行走甚急，竟与李君相撞，碰在一处，啪嚓声响，两个药瓶摔得粉碎。该军人抓住李君说：“你将药瓶碰碎，好好赔我，这是我们团长的。”当时李君说：“我没碰你，是你碰我，焉能赔你。”那军人说：“你不赔我不成，须跟我见张团长。”李君听说去见他们团长，似有所惧，有意赔偿，向他道：“你这东西是多少钱买的？”该军人出示药房发票一纸，上写： “XX药水洋八元四毛。”并有XX药房图章，贴有印花。李君无法，说：“你跟我回家取钱成否？”该军人点头应允。李君同他到家取钱，军人在门前候等。是日敝人恰巧正在他家，李君言说此事，向其父索洋欲赔偿该军人。我说：“这是碰瓷的。他不是真正军人，可以向他……说，分文不赔，便可无事。”李君点头而出。该军人问道：“你家有钱吗？”李君说：“我家无钱，你跟我往吾叔父处去取。”该军人又同李君而行，在途中问李君道：“你叔父在哪里做事呢？”李君说：“在探访局当队长，他那里有钱。”该军人行未数步就溜之乎也。后李君问我：“该军人为何自己溜了呢？”我说：“他是‘里腥的海冷’(假军人，调侃儿叫里腥海冷)，干丢包、碰瓷的，干的是犯法的营生。我教你所说的话，是给他‘扣瓜’(威吓他，调侃儿叫扣瓜)，他溜之乎也，逃之天天，是顶了瓜了(害怕调侃儿叫顶瓜)”。骗匪扣瓜，亦是“簧点不清” (见事则迷，调侃儿叫簧点不清)。丢包的，碰瓷的，在如今还是常有。社会人士勿受其骗，如遇时，以吾上谈之法治之，定能无事的。 雁班子之内幕 清末时，浙江蒋巡抚为官清正，闻各府县官员多有贪赃枉法的，遣人往各处严查。有数州府官因贪赃被查有实据，被蒋巡抚惩了。其余的府州县官吏有曾受贿的，俱都恐惧不安。绍兴府桂XX曾受数十次贿赂，得款十数万元，彼为保持官职计，命其心腹数人在外访查，如有蒋巡抚派来暗查他的人时，禀报于他。在知府衙东有德隆老店，来有外客四人，都是北京口音，时常向店客探问该府官吏有无贪赃受贿事否。每逢知府桂XX升堂问案时，他们亦必往大堂前观瞧。不料桂XX知府的心腹人窥破这四人行藏，料为蒋巡抚所派之人，禀于桂XX知府。知府命他心腹之人昼夜往德隆店监视，且嘱他们：如该四人一齐外出时，速报他知。一日，恰巧该四客人俱都外出。桂知府得报，乘轿驰至德隆店，命店伙将该客所住之房开了锁，到屋中搜查其行李等物，见有蒋巡抚访牌一道，凡桂知府受贿之事，俱都详细载明，又有致山阴县令一封书信，启视信中，见笺上写有“蒋厅尊奉大宪命探事来绍兴。请祈照察”云云。桂知府见个人所做之事俱被四人访查真了，心中大惧，唯恐四人归省，失职受惩。匆匆回衙，遣人往山阴去请该县来议挽救之法，又命他心腹仍往店内查看四人动静。当日晚间．四人归店，见其行李散乱，向店伙追问何人动他们的行李？店伙把桂XX来查看之事说明，四人默默无言。次日早晨，命店伙雇了船只，用完早点就起身离店。桂知府得报，忙与山阴县令携带礼物追往码头。府县乘轿在前，八个家人抬四桶礼物在后。据说桶内是桔子，八人觉得桶的分量过于沉重，料其中必有巨金，往见四人纳贿托情。及府县至码头时，见该船中已剩三人，登舟时，问：“蒋大人何在？”三人齐说：“已乘小舟驰归省垣了。”桂知府与山阴县令向这三人致意：“蒋大人至此，未得招待，甚为抱歉。今有微薄之礼，乞代转交。”三人收下四桶礼物，桂知府与山阴县令才欣然而归，觉着一万白银贿款已收，他二人官职不能动摇，亦不能获罪了。 过了数月不见动静，始知钱能通神，蒋大人受贿不究了。有一次因公入省，桂知府往谒巡抚，见蒋巡抚待彼甚好，偶谈前事，探问：“大人曾遣人往绍兴否？”蒋巡抚答：“没有派人往绍兴去。”桂知府大骇，料万两巨款已被他人骗去。事已然过去，无法寻找，如哑子吃了黄连，只好忍痛不言，亦难测那骗子为谁？有此大胆！ 该知府受骗事，系我老云朋友所说。我曾以此事向老江湖人探讨：骗知府巨款的人是否江湖人？某老江湖人说：“骗官员的亦江湖人也。他们这行儿叫“雁尾子”。或三或五，或数十人，组织一种骗人的团体。其中的领袖调侃儿叫“掌穴的”，可是这个掌穴的人才极不易得。第一要相貌好，第二要谈吐好，第三得博学多才，对于政界的人物，政界的事全要明了。干这个还得有口京话，叫人看他的穿着打扮言谈话语像个北京的旗人，才能叫人相信他是个旗官。他的伙计亦得受过相当的训练，有专管探听政界各种消息的，有随着掌穴当“展点”的(江湖人管当仆人的调侃儿叫展点)。他们不天天出来骗财，不定几个月，或是几年出来一次，可是哪一次亦能弄个万儿八千的。雁班子这行儿在江湖中是大生意。最奇怪的就是他们骗了做官的人，能叫被骗的人有苦难言，那种“拨眼” (江湖人管各种口传心授的秘诀调侃儿叫拨眼)真是令人不可思议呀！ (责任编辑：admin) |