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《延禧攻略》:你的善良 需要带点锋芒


    文/王素绚
    在最近热播的电视剧《延禧攻略》里,女主角魏璎珞的形象让不少人眼前一亮。
    
    魏璎珞像足了一朵带刺的玫瑰(资料图 图源网络)
    不同于以前古装剧里女主起初的温柔软弱,任人欺凌,璎珞一出场,就是一幅爱憎分明的面孔。面对善良单纯的吉祥,她处处提醒照顾;面对有恩于自己的皇后,她用一生的挚诚去回报。
    但是对于恃强凌弱的玲珑,她索性用一盆水泼到对方身;而对于那些谋害皇后的坏人,她也丝毫不掩饰面对对方时的咬牙切齿。
    璎珞就像是带刺的花儿,但这重重的刺下面,却是掩藏不住的善良。也就是她这种爱憎分明的善良,吸引了大批粉丝,让追剧的我们直呼过瘾。
    我们需要善良,但是在善良里,也要带点锋芒。
    如果用古人做比,璎珞的这种性格,倒是像极了孟子。
    
    孟子受后人敬仰,被尊为“亚圣”。图为亚圣殿(资料图 图源网络)
    朱熹曾借程子之口,将孟子比作光芒闪耀的冰和水晶。说他有圭角。我们今天翻开《孟子》这本书,依然可以从字里行间看到他的义正辞严。
    他面对作为君主的梁惠王,直言不讳:“王亦日仁义而已矣,何必日利”,他还善于讲故事,用“邻人偷鸡”比喻那些知错不改的人。
    对于那些为了追求富贵不择手段的人,他讽刺他们是乞讨的齐人。他说君子就应该做大丈夫,应该培养浩然之气,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。
    孟子还说过一句话,“自反而缩,虽千万人吾往矣”。
    那意思就是说,如果我自己反观自我,感觉自己的决定是正义的,那么,就算是有千万人的阻碍,我也必勇往直前。
    璎珞为了查明姐姐死去真相,不顾族人反对,以身涉险进入后宫。为了给帮助过自己的富察皇后报仇,她重新回到后宫尔虞我诈的环境中。只要她认为是对的事情,道之所在,前面纵是刀山火海,她也在所不辞。
    她身上这种锋芒毕露的善良,像极了孟子。
    
    这世上本没有路,走的人多了也就成了路(资料图 图源网络)
    不仅孟子有锋芒,就连温润如玉的孔子,也不赞成无条件的“善良”。他觉得,如果善良没有了原则,那就是老好人,是“乡愿”。
    如果没有了原则,那么,对的不敢做,错的不敢说。名义上你好我好大家好,实际上只是为了自己的利益,不敢得罪人。这样的行为,对于个人修养只能是有害无益。
    这就让人想到了《延禧攻略》里魏璎珞家族中的亲戚们。璎珞不相信姐姐是因为道德败坏羞于见人而自杀的,她深夜劈开姐姐的棺木,证明她是为人所害。
    然而,亲戚们却明知道璎珞的姐姐死的不明不白,但却打着“家族荣誉”的旗号去指责璎珞。
    他们披着道德的外衣,其实是恶的帮凶。也就是孔子所说的,“乡愿,德之贼也”。
    相比乡愿之流,孔子反而对狂狷之人赞赏更多。孔子在《论语》里说过一句话:“不得中行而与之,必也狂狷乎。狂者进取,狷者有所不为也”。
    直白的说,如果找不到志同道合的人为友,就与狂狷者交往。那什么叫狂捐呢?孔子下面也结识了,狂者敢作敢为,狷者清高自守,有所不为
    
    敢作敢为的黑旋风——李逵(资料图 图源网络)
    就如文天祥在《正气歌》中写道的那样:在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。
    或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。或为击贼笏,逆竖头破裂。
    正是因为这些人的存在,敢于怒喝,所以才能震慑不正之人事,让这人世间还有正气的存在。而这正气,就是你长了牙齿,充满锋芒的善良。
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