羊祜《诫子书》：恭敬待人 不落口舌之争
http://www.newdu.com 2024/10/06 01:10:56 腾讯儒学 木光 参加讨论
文/木光 家风是一个家族代代相传，沿袭下来的家族文化风格。  古人重视家庭教育，代表作品如《颜氏家训》（资料图 图源网络） 家风体现了家族成员的精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质。大抵成功之士，其家未必富于金银，但多有教育之方，此即家风之核心所在。 西晋大臣羊祜的《诫子书》，不作高深之论，用今日流行的话来说，就是非常接地气。而这篇接地气的文字，恰恰体现了羊氏家族实实在在的家风。在浮躁不实的今天，重读其文，不无裨益。 与大多数封建家长不同，在《诫子书》中，羊祜并没有一上来就说道理，而是先回忆小时候父亲教导自己的情形。 他对孩子们说：“我小的时候，刚刚学会说话，父亲便教导我写字。九岁左右，又教我学习诗书礼乐。但即使这样，我学的并不突出，没有受到乡里的赞誉。”  小时候学习要勤奋。努力学习不一定能学好，不努力肯定学不好（资料图 图源网络） 因为这个缘故，羊祜认为自己所取得的成就，并不是因为自己才能优异，而是上天眷顾而已。在智商读书等方面，羊祜认为自己不如父亲；然后又告诉自己的孩子：“你们今日读书，恐怕也不如我。” 身为父亲，并没有说自己小时候如何如何牛，光这一点，就已经很难得了。尽管羊祜说自己的孩子不如自己，可能会稍微打击一些孩子们的自尊心，但毕竟他自己也说了自己不如父亲。 既然做父亲的都承认自己的不足，做子女的又还能有什么话说呢？我想，或许正因其觉得一代不如一代，才会更加发奋，努力使家声不坠，反而会一代胜过一代吧。 在说完自己的故事之后，羊祜才将自己对孩子们的希望说出来： 恭为德首，慎为行基。愿汝等言则忠信，行则笃敬。无口许人以财，无传不经之谈，无听毁誉之语。闻人之过，耳可得受，口不得宣，思而后动。  待人如和风细雨，做事则小心谨慎（资料图 图源网络） 恭为德首，愼为行基，是这段话的“纲”，下面所言，则是具体的“目”。在羊祜看来，修德最重要的是恭，行事最重要的是慎。 而具体到“目”上，一则要言行一致，所以不要轻易的许人以财。二则要慎言，所以不要乱传无经之谈。三则做事要三思而行，“思而后动”，即做事之前要先过脑子。 至于羊祜所说“闻人之过，耳可得受，口不得宣”，说白了，就是不要告密。 以上这些话，即使在今日看来，也都非常浅显易懂。但若追本溯源，其实皆有经典可据。  追根究底，我们的好习惯都源自古人（资料图 图源网络） 比如“恭”出《论语》，“慎”出《中庸》。而“目”中所论，更是《论语》“视听言动”章的最好注释。羊祜能将经义说的如此浅显明白，足见其对之有着深刻的体会。凡今之人，若能笃行之，能不受益？ (责任编辑：admin) |