文以载道丨《论语》：跟着感觉走 读书也要看心情
http://www.newdu.com 2024/10/05 09:10:33 腾讯儒学 张珈萌 参加讨论
文/张珈萌 前几天在北大听一位教授讲授版本学的课程。研究古籍版本本身就是一件又枯燥又难懂的事情，看着卷帙浩繁的文集，读着竖排繁体的古文，不禁让人望而生畏，但是课上教授的话给我留下了深刻的印象。  学习这个过程：老师领进门，修行在个人（资料图 图源网络） 他说大家去看古籍，不必太当回事儿，你就随便翻翻，想起来的时候瞅几眼就行了，碰到有兴趣的再深入挖掘。 看似云淡风轻的几句话，对我却有些许启发：不要小瞧这随便翻翻，它不会消磨掉你的耐心，不会破坏你的兴致，不会让你对它产生一种距离感。这也许就是长久的读书之道吧。 孔子曾言：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”这句话告诉我们对待读书要有乐趣，带着兴趣读书才会真正有所学，才能让知识内化为身心的一部分。 而唯有快乐的读书才能做到日日坚持，从而养成一种习惯。但是我们的经历让我们渐渐明白坚持不仅不是易事，而且这一过程还很痛苦难熬。 其实很多时候我们读书并不是出于自身的兴趣，可能刚开始的时候是处于对未知知识的好奇，时间久了，发现不过如此，便丢到一边，无暇再读。  能读书的人不多，读得进去的人更少了（资料图 图源网图） 如遇到书中难解的内容，就更头疼了，即使硬着头皮看下来，也不过是聊以慰藉自己罢了。这样的读书不仅过程痛苦，更是在浪费时间。 也有不少人不愿中途放弃，他们通常会制定严格的计划，比如一天读多少页，告诉自己要在规定的时间内阅读完一本书，但是如此坚持并非自己的主观意愿。因此，往往读完了这本就不再会有心情看下一本了。 其实于古人来说，读书也不是一件容易的事情，十年寒窗苦读的读书人也不在少数。但是真正聪明的读书人不会让自己因为读书而面黄肌瘦，形容枯槁，耗尽全部的精力和兴趣。 陶渊明说自己“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”闲暇时间读读书，看不懂的内容就跳过去，若是碰到有意思的，就不要中断。 没兴致了，也大可不必读。这样的读书方式看似不经意，甚至“不认真”，但是却能让读书成为生活的补给，日日浸染。 所以想让读书快乐，关键在于能随性。  读书不急于一时，但要坚持一世（资料图 图源网络） 《世说心语》记载： 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？ 王子猷在雪夜中读左思的《招隐诗》，忽然想到了自己的好朋友戴安道，兴致一来便急忙乘小船去拜访，走了一晚上终于到了好友的门前，可是由吟诗而引起的兴致已经随着时间悄然消逝了。 最后他调转船头返回，却也不辜负当时的一番好兴致。 不要让读书成为一种负担，读书也要看心情，有兴致才有乐趣。 荀子在《劝学》中言： “积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”  再拙劣的马，跑个十天半个月的路，也比千里马只跑半天的路要远（资料图 图源网络） 荀子的话告诉了我们什么是坚持。坚持就是日复一日的积累，就是量上的由小到大。而坚持的最终结果会使量变发生质变，它会让我们获得意想不到的收获，甚至是我们最初都不曾意识到的收获。 但是这份坚持来自于不厌烦，时常保有一分兴致，才会有日久的积累。 (责任编辑：admin) |
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