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石鼓书院:说千年石鼓书院 理儒学发展脉络


    文/道诚
    石鼓书院是湖湘文化的重要发祥地。这座书院曾鼎盛数百年,名噪朝野,也曾屡遭摧毁,多次修缮,在我国书院史、教育史和文化史上享有极高地位。
    
    石鼓书院始建于唐元和五年(公元810年),迄今已有1200余年历史(资料图 图源网络)
    一、历史厚重,特色书院
    在我国众多的书院中,石鼓书院具有自己的鲜明特色。
    创建时间最早。在我国四大书院中,石鼓书院是创建最早并且有确切史志记载的一所。它始建于唐元和五年(公元810年),原为李宽中秀才书院,历经唐、宋、元、明、清,迄今已有1200多年的历史。
    书院曾两次被赐额,一是宋太宗,二是宋仁宗,也是中国历史上唯一两位皇帝赐匾额的书院
    地理位置独特。书院坐落于湖南省衡阳市石鼓区石鼓山。此山海拔69米,面积约4000平方米,处于湘江、蒸水、耒水交汇处,正当其中,横截江流。
    因山体整个结构由石头天然构造而成,而且山形像鼓,水拍击山的声音如鼓,所以得名石鼓。书院依山伴水而建,林木葱郁,环境清幽。
    站在合江亭上远眺,看三江之水汇流后,碧波浩渺直奔洞庭,不由得襟怀开阔,心旷神怡,想起韩愈的诗句“瞰临眇空阔,绿净不可唾”。
    在长达千余年办学过程中,石鼓书院冲破官学“只课不教”的限制,传道授业解惑,以其学风、管理、藏书、设备等,赢得了“道南正脉”、“衡湘洙泗”的美誉
    所造就的人才难以计数,可谓“旷代儒风喜未颜,一时讲院尽英才。”
    除了为数众多的进士、举人外,石鼓书院有周敦颐、王夫之等儒学泰斗,有李国相、夏汝弼、管嗣裘、邹统鲁等高风亮节者。
    朱炳如、伍定相、曾朝节、祝咏、廖汝恒、陈宗契等明代廉正官员有曾国藩、彭玉麟等清朝中兴名臣,以及彭述、杨度、齐白石、夏明翰等,都在此受到书香熏陶和礼义教育,走向社会更大的舞台,体现了人生价值。
    
    石鼓书院人才辈出,对儒家文化贡献巨大(资料图 图源网络)
    二、儒学脉络,清晰可见
    石鼓书院是宋至清末数百年间儒学文化和湖湘文化传播的重要基地,也因此成为清代以前我国南方的一个文化学术中心。
    尤其是宋代,书院与理学深度结合,既是当时教育发展的需要,也是理学家推动的结果,促使我国教育事业进入到官学、私学、书院三足鼎立的新时代。石鼓书院在这一过程中取得了长足发展,进入鼎盛时期。
    孔孟之后重要的儒学人物,很多与石鼓书院有关联。列举出这些人物,不仅可以了解他们对石鼓书院做出的举止功劳,而且能梳理出儒学发展的大致脉络。
    韩愈途径衡州游石鼓山时写下《合江亭序》,后人建“绿净阁”纪念他,石鼓此后名声大振。
    韩愈对儒学的最大贡献,是在唐代率先提出了复兴儒学的主张,明确了儒家始终一贯的有异于佛老的“道”,即儒家“道统“思想。
    周敦颐,儒家理学派的开山鼻祖。他幼年丧父,投奔衡阳舅舅郑向家生活。曾在石鼓书院学习,后又到此讲学。
    他建立起新的理论体系,将儒学引入一个新的发展阶段。所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚等理学概念,构成理学范畴体系中的重要内容。
    张栻,与朱熹、吕祖谦被誉为“东南三贤”。曾在书院讲学。程颢、程颐就学于周敦颐。胡安国、胡宏父子就学于“二程”的弟子杨时、侯忠良,并有独到见解,是湖湘学派创立者。
    
    朱熹与张栻二人就理学问题的讨论,促进了儒学新的发展(资料图 图源网络)
    张栻拜胡宏门下。湖湘学派作为一个地域性儒家学派,张栻接力胡氏父子,是湖湘学派完成者,奠定了湖湘学派经世致用、传道济民的学术传统
    朱熹任湖南安抚使时,曾动员地方官吏重修石鼓书院,撰写《石鼓书院记》,使“石鼓有声于天下”。
    记中对书院办学的指导思想、教学内容、教育重点、教学方法作了具体阐述,为当时全国各书院所效法,对元、明、清办学有深刻影响。朱熹是“二程”的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。
    朱熹弟子黄干、程洵,王阳明弟子邹守益、王学泰州学派的赵贞吉、被称为王阳明再传弟子的李渭,陈白沙的衣钵传人、甘泉学派湛若水,张栻弟子王居仁等,都曾在书院讲学或有贡献。
    王夫之与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家,他曾在书院学习和讲学。他对理学进行了系统总结和批判,但是非常推崇张载。
    湖湘学派至元明走入沉寂,王夫之继承两宋理学文化,并促进湖湘文化向近代转型,至清末中兴人才济济,影响湖湘甚巨,对辛亥革命和中国文化发展也有极大影响。
    曾国藩曾在书院学习,受王夫之影响很大。
    作为“最后一个大儒”,曾国藩一生奉行程朱理学,但不盲目崇拜,对宋明理学中气学、理学和心学三个学术派别的思想都有汲取。对于程朱理学与陆王心学之学术争讼,他认为应取其同,避其异,扬其长,共同推进儒学的发展。
    从这些与石鼓书院相关的人物中,可以看出儒家学说自孔孟之后,理学兴起,其中的周敦颐濂学、程朱理学、陆王心学、张载关学、湖湘学派,这些重要的学说思想,在此都有或多或少的体现
    
    石鼓书院记载了儒学发展的文脉,是为千年学府(资料图 图源网络)
    石鼓书院作为儒学思想千年发展脉络的亲历者和见证者,能一一留下历史痕迹,非常难能可贵。依稀可见当时学者大儒神采飞扬地讲课、莘莘学子聚精会神聆听的情景,书院深厚的文化底蕴毋庸置疑。
    “石出蒸湘攻错玉,鼓响衡岳震南天”。
    历经1200多年的沧桑,今天的石鼓书院旧貌换新颜,是集讲学问道、觅石探幽、游览休闲于一体的文化旅游胜地,欢迎着来自四面八方,想一探中华思想文化发展脉络的人们。
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