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王阳明:烦恼的生活 是因为你想得太多


    文/周宏亮
    流行于南方地区的越剧,是我国的第二大剧种,也是首批国家级非物质文化遗产。昨天晚上,我去剧院里看了越剧版的《王阳明》,该剧以王阳明先生的心学之道为主题,生动形象地展现了王阳明“知行合一”的人生信条
    
    擅长书才子佳人的越剧,却生动展现了不可戏说的古代圣哲(资料图 图源网络)
    王阳明从小就胸怀大志、饱读诗书,渴望在有生之年成就一番事业。科举入仕以后,他更是发奋图强、励精图治,为了社稷的福祉而频频建言献策,是一位深受百姓爱戴的名臣。
    时值宦官擅政,司礼监掌印太监刘瑾为了一己之私而迫害忠良。
    王阳明实在是看不惯刘瑾的这种行为,便上书劝说皇上“察名望、疗政殇、招贤良”。眼线广布的刘瑾知道这件事情以后,勃然大怒。他罗织罪名,诬陷王阳明忤逆朝政、诽谤圣聪,强行将王阳明贬谪至偏远的贵州龙场。
    在奔赴贵州的山路上,刘瑾为了斩草除根又派出两名山贼来追杀王阳明,所幸他跳入河中才逃过一劫。大难不死的王阳明历经艰险终于来到龙场。
    明代的龙场,还是一个有待开发的化外之地,再加上外有奸人的迫害,王阳明只好居住在一个隐蔽的山洞之内,摒弃外界喧嚣,过着餐菊饮露的日子
    
    菊花历来被视为孤标亮节、高雅傲霜的象征(资料图 图源网络)
    “山中莫道无供给,明月清风不用钱”,山洞里的日子虽然清贫孤苦,但王阳明却能在困顿的生活中找到内心的丰盛与满足。
    他每天都坐在大石块上闭上眼睛冥思,脑海中不停地闪回那些在书本上读过的文章,用神交的方式同远隔时空的圣贤对话。
    王阳明对于人生真理的追求,有着一种类似于宗教式的虔诚。经历了漫长的苦修之后,他终于顿悟了,智慧的灵光就好像春日清晨的露珠一样,弥漫在草木葱茏的山野里。
    在龙场,王阳明领悟到了“心外无物”的道理。王阳明思想中的“心外无物”,并不是说除了我们的心之外、世界上就没有其他的物体。心外无物,指的是境由心生
    众所周知,心学的理论十分的深奥复杂,我们不妨举一个生活中的例子来进行简单地说明。比如说,我们在餐厅吃饭的时候点一份咖啡,结果端上来却只有半杯。
    
    半杯咖啡,展现的是人们自己内心的负面情绪(资料图 图源网络)
    有的人就会觉得很生气,觉得自己被店主“坑”了。其实他们生气,并不是因为这半杯咖啡,而是因为他们心里对于半杯咖啡的负面看法。
    也就是说,我们生活中的各种纠结与烦恼,其实并不是由于外在事件所导致的,而是我们内心对于外在事件的看法所导致的
    “吾心光明,复何以言”,王阳明先生认为,一个人的心境如果充满了光明,那么他的生活自然会过得满足和快乐。
    王阳明在被诬陷、被贬谪和被追杀的绝望处境之下,依然能做到泰山崩于前、而面不改色。他能够在龙场的尘埃中开出心学思想的花,就在于他懂得调整自己的心境、扩大自己内心的格局。
    也许对于其他人来说,闭塞落后的龙场就是生命的荒原,野兽横行的石洞就是人间的牢狱。可是王阳明却在绝望中看到了希望,在危机中看到了转机。在他的心中,即使偏远如龙场的地方,也是一个传播自己思想的舞台。
    
    心境决定情绪,心胸开阔方能安然自若(资料图 图源网络)
    正所谓“境由心生”,生活中的很多烦恼与纠结,其实都是我们自己想太多。有的时候,不妨让自己的内心归于平静,不要执着于和自己较劲
    在最孤独的时刻,我们要学会和内心中的自我对话。在最艰难的处境,我们要相信柳暗花明又一村。
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