这些源自《孟子》的成语 你都知道吗？
http://www.newdu.com 2024/10/05 03:10:11 腾讯儒学 周宏亮 参加讨论
文／周宏亮 孟子是儒学里面仅次于孔子的先贤和宗师，被后人称之为“亚圣”。 你可能没有读过“四书”，但是你一定听过“老吾老以及人之老”，“尽信书不如无书”，“自作孽不可活”、“天时不如地利、地利不如人和”、“鱼与熊掌不可兼得”、“不以规矩不成方圆”、“男女授受不亲”之类的话。  《孟子》是四书之一，蕴含着很多哲理（资料图 图源网络） 孟子所说的很多名言警句，如今都变成了汉语里的成语或者俗语，被人们在各种场合中广泛引用，比如说拔苗助长、杯水车薪、自以为是、自暴自弃、左右逢源等等。 今天我就给大家分享一下，《孟子》一书中几个不那么有名的成语吧。 《孟子·告子上》中有这样一句话：虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 即使这个世界上有容易生长的植物，让它在太阳底下晒一天、然后又在冰雪里冻十天，它也不可能存活。后来，人们把这句话的意思总结成了“一暴十寒”，比喻做事情没有恒心。 做事情没有恒心，这当然是不好的。三天打鱼两天晒网的行为其实是在折腾自己，做着做着就容易半途而废，到头来我们刚开始的努力全变成了无用功。  做任何事情都要坚持（资料图 图源网络） 有的事情要么不做，但既然开始做了，就要认认真真地把它做好。孟子提倡的就是一种专心致志的态度，在《孟子·告子上》中他借用下棋这件小事，来说明“态度决定一切”的道理。 “今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也”。在孟子生活的战国时代，人们推崇“六艺”（礼、乐、射、御、书、数），并将其视作君子风范的象征。 在“高端大气上档次”的六种技艺之中，弈（围棋）属于第六艺“数”的一种，而且还是其中的“小数”，算是“数”里面比较容易和平民化的一种技艺了。 可是即使围棋是“六艺”中最简单的“小数之艺”，如果不专心致志地学，那也是学不好的。不信的话，我们可以去各种培训机构里的围棋班看一看。 那些黑白二子在棋盘上的纵横捭阖，看上去容易、其实大有玄机。每一个棋子的走位都涉及复杂的数学运算和逻辑推理。可以说，要想掌握围棋这门技艺，没有长年累月的苦功夫是不可能的。 同样是在这篇《孟子·告子上》的文章中，还有一个十分好用的成语，叫做“膏粱文绣”。膏粱指的是佳肴和美酒，文绣指的是华美的丝绸与服饰。  雕梁画栋，富贵之家（资料图 图源网络） 所以这个词形容的是富贵人家的奢华生活，同时也可比喻精美贵重的物品。 膏粱文绣的人家，一定是非富即贵。有的人喜欢去巴结权贵，跑到有钱人的家里蹭吃蹭喝，捞点好处，这个就叫“打秋风” 作为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫孟子，他是素来看不惯这种揩油蹭饭的行为的。所以在《孟子》一书中，还有一个很有趣的成语，叫做“瞰亡往拜”。 这个词出自《孟子·滕文公下》，原文讲的是一个叫阳货的人渴慕孔子的才华与名气，特意派人送了一只蒸乳猪给孔子。 按照儒家所说的“礼尚往来”的原则，孔子应该登门还礼，可是孔子却不愿意结识阳货这种酒肉朋友，所以他就特意趁着阳货不在家时，才去拜访他。 瞰亡往拜中的“瞰”指的是偷偷地看，“亡”指的是外出。所以这个词的意思是一个人看到对方不在家时才前去拜访。形容本来不想拜见，却又要走一趟拜访的过场。  孔子在路上遇到了阳货（资料图 图源网络） 当然，源自《孟子》一书的成语还有很多。千百年过去了，这些成语已经成为了民族传统文化的一部分，被运用到我们的日常生活之中。 有时间的话，大家不妨翻一翻《孟子》这本书，也许会有意想不到的收获。 (责任编辑：admin) |