世上最痛苦的事 是守着谎言过一生
http://www.newdu.com 2024/10/05 01:10:53 腾讯儒学 余柯嘉 参加讨论
文／余柯嘉 一个谎言的开始，意味着要用无数的谎言去“弥合”。最近沸沸扬扬的翟天临事件正是这句话的缩影。  翟天临学术不端事件闹得沸沸扬扬（资料图 图源网络） 在他开始为自己打出“学霸”人设，并且不断以此“博好感”的时候，也该对今日的败落也有所预期吧。如今骗局败露，他也在为自己的谎言付出沉重的代价。 在生活中，你可能遇到过这种人：明明过的很狼狈，却一定要利用各种手段营造假象，从吃穿用度，到话里话外，都无一例外地向旁人展示一个信息：我很成功。然而，这样的伪装通常不会长久。 时间久了，人们相见时碍于面子不忍戳破，私下却难免以其为笑柄。而这种人却还要无止境地为自己的谎言买单，一边担惊受怕，一边强撑场面。直到某天窗户纸被捅破，他却再也没有了面对的勇气，也失去了前进的动力。 这类事情通常很普遍，有时我们也称之为“死要面子活受罪”。这些人在通过欺骗满足自己的虚荣心之时，却不曾想到自己才是真正被生活欺骗的人。 谎言只能遮住一时的丑陋，想要靠守住谎言来度过人生岁月，终究只会痛苦一生。  我们从小就被教育不能撒谎（资料图 图源网络） 在《论语》中，也有这样一个人，他叫微生高。当有人向他借醋的时候，他没有，却并没有拒绝，而是向邻居借来醋，再借给别人。人人都赞其高尚耿直，唯有孔子认为，这并非正途。 每个人都应该做自己力所能及的事，不能为了沽名钓誉就夸大自身，这是虚伪的做法。虽然这只是一件小事，但若提倡，便可能引导错误的风气。 因此孔子并不赞赏，他说“孰谓微生高直？”，对这种“用别人的东西做人情”的行为是加以批判的。 而另一位南郭先生的故事也正应此理。齐宣王时期，不会吹竽的南郭先生蒙混在喜爱听合奏的乐师队伍中，骗取了钱财与赏识。可好景不长，齐宣王驾崩，齐闵王继位。 在喜爱听独奏的闵王面前，滥竽充数的南郭先生原形毕露，丑态百出。最后为了躲避惩罚，他只好落荒而逃，此后再不敢在齐国露面，最终只得客死他乡。如果他能早一点悬崖勒马，兴许还能在故乡安然终老。  滥竽充数只能自作自受（资料图 图源网络） 这样的结局无疑是可悲的，他的故事也总是被老师或家长当作教育孩子的反面教材。家长们害怕孩子成为了满嘴谎言的南郭先生，言行不端而自食恶果。 但事实却是，在成人的世界里，却真实的存在着很多南郭先生。这些人的谎言难以识破，造成的恶劣影响也更大。 这一点在很多公众人物的身上已经得到应验。或是表面正人君子，背后却鸡鸣狗盗，背叛家庭；或是打着学霸人设，实则没有任何能证明学术能力的成果；亦或是阴阳合同，逃税漏税，却还充当着“良好公民”、“慈善模范”的角色…… 他们的躯体站在阳光下，甚至是公众面前，灵魂却只能卑微而胆怯的躲在黑暗里，暗自窥伺，惶惶不可终日。  光明正大做人，无愧阳光（资料图 图源网络） 因为没有一片乌云能遮蔽所有晴空，亦没有人能永远躲在虚伪的面具之下。真相的揭开和雨水洗落尘埃，阳光驱逐黑夜一样，是自然而然，不可阻挡的事。 只有问心无愧的人，可以坦然地迎接黎明，也能镇定地度过黑夜。他们可以投入地享受人生，不用成日里战战兢兢地去编织谎言，维护假象，能活成自己真实的样子，就是人生在世的一大幸福。 (责任编辑：admin) |
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