浅析近代哲学如何超越和突破传统
http://www.newdu.com 2024/07/05 04:07:16 论文联盟 佚名 参加讨论
| 近代哲学对传统哲学的超越与突破可以从中国近代哲学突破传统哲学中凸显出来。 一、 中国近代哲学与传统哲学的分界及背景 （一）中国近代哲学与传统哲学存在发展的社会背景 中国近代哲学是从1840 年鸦片战争开始至1919 年“五四运动”，这以前都称作传统哲学。1840年鸦片战争以后，中国逐步沦为半殖民地半封建社会。在外国资本主义、帝国主义的侵略下，农民和手工业者的个体经济受到了冲击，出现了新兴的民族资本主义经济，诞生了无产阶级和民族资产阶级。但封建买办经济在社会中仍占显著优势，中国人民受着帝国主义和封建主义的双重压迫。帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾成为中国近代社会的主要矛盾。 （二）中国近代哲学与传统哲学的发展历程 1919年“五四”运动以前，中国文化思想战线上的斗争，是资产阶级新文化和封建阶级旧文化的斗争，也就是新学与旧学、西学与中学之争。19世纪末，西方资本主义进入帝国主义阶段，扩大了对中国的侵略和掠夺，中国面临被瓜分的危险。严重的现实使一批有见识的知识分子清醒地认识到,中国要摆脱贫困落后的状况,摆脱帝国主义的欺凌，发展民族资本主义，就一定要改变现状。中日甲午战争(1894～1895)后，资产阶级维新派发出了“变法”的强烈呼声。维新派思想家们找到了欧洲19世纪中叶出现的C.R.达尔文的进化论，作为“变法”的理论依据。他们企图通过自上而下的改良方式，变中国的封建专制制度为资产阶级的君主立宪制度，并为此与封建顽固守旧派作了一定的斗争。但是，这条道路走不通，维新运动以失败而告终。 1919年“五四”运动中，中国涌现出了一批具有共产主义思想的知识分子，他们看到，以进化论、天赋人权论和资产阶本文由论文联盟http://wWw.LWlM.com收集整理级共和国方案为主要内容的西学或新学，不能为中国革命指引正确的道路，中国革命需要新的理论武器。他们从俄国十月社会主义革命中得到启示，看到了中国民族解放的新希望。他们积极学习和宣传马克思主义，在马克思主义与中国工人运动相结合的基础上，于1921年创建了中国共产党。作为中国共产党人的思想武器的共产主义宇宙观和社会革命论代表了中国思想文化战线的革命方向。 二、 中国近代哲学突破和超越传统哲学 （一）传统哲学的形神论与近代哲学的无神论。 中国传统哲学与西方哲学一样，很早就重视对鬼神的研究，形成了形神论。形是指肉体；神指鬼魂，精神，死后即鬼神。我国先人在这个问题上主要有3 种观点：(1)相信有鬼神，(2)不信有鬼神，(3)怀疑有鬼神。无论是哪一种观点，其对中国人民的影响是根深蒂固的。正因为相信鬼神，在封建社会才存在了帝王的统治，也才有了封建阶级对劳动人民的剥削。 近代哲学正确认识了人与社会的关系，相信自然与科学，通过自己的努力证实了无神论。近代哲学是以进化论为基础的哲学形态。自从鸦片战争的大炮轰开了古老中国的大门之后，西方近代先进的哲学和自然科学大量涌入中国，尤其是后者，对近代中国影响更大。最先觉醒的一批优秀知识分子寻找救国救民、自主自强的知识，他们认为，西方列强所以能打败中国，是因为他们社会制度先进，有着先进的科技知识和生产技术。于是，这些知识分子很快接受了这些先进的学说，尽管不少人是生吞活剥的，一知半解的。但他们都把这些知识纳入自己的学说中，并力图用这些知识、学说去解释宇宙，解释社会、解释人生。 （二）古代哲学与近代哲学对待自然科学的态度不同。 古代哲学对待自然科学的态度是淡漠甚至蔑视的，而近代哲学则热衷于自然科学；古代哲学视哲学与自然科学如冰炭不可同器，近代哲学则把自然科学视为哲学的基础；由于远离自然科学、古代哲学带有明显的玄想性和直观性，由于亲近自然科学，近代哲学带有实证性和经验性。总之，在某种程度上可以说是自然科学改变了中国哲学的走向，使近代哲学具有了不同于古代哲学的特征和风格。总的说来，中国古代思想家作为政治家、文学家、历史学家等社会科学家，或者无暇顾及自然科学，或者不屑对之加以研究，从而使他们的哲学与自然科学呈分离之势。他们不仅没有意识到自然科学是哲学的基础，没有认识到自然科学会对哲学的发展起促进作用，反而把自然科学视为干扰或钳制哲学发展的消极因素。按着中国古代哲学的伦理道德旨归，哲学尤其是认识论的最终目标是“穷天理，明人伦”，这主要是一个向内用功、加强自身的道德修养的过程。而自然科学则向外用功、玩物丧志，只能使人心荡神驰、魂不守舍，在向外驰求中迷失方向。基于这两个方面的原因，自然科学在中国古代哲学中没有成为哲学的论证工具或主要材料，古代思想家大都对之有意无意地避之．睢恐不及。因为在中国古代，一种哲学只要容纳了过多的自然科学的成分，便会失去其高雅与精深，而变成难登大雅之堂的支流末学，最终不得其传。中国历史上的许多哲学流派如墨家、阴阳家以及道教等的式微历程都反映了这个问题。中国近代哲学家热衷于自然科学，运用西方传来的自然科学知识建构自己的哲学体系，是因为他们意识到了自然科学与哲学的联系。严复认为，自然科学对哲学家来说极其重要。因为哲学(群学之一)必须以自然科学为基础，得到自然科学的验证才能定为真理。缺乏自然科学的素养，不可能建构出良好的哲学。 （三） 中国传统哲学与近代哲学中的主体不同。 中国传统哲学中的主体是封建主义的代表，其主要成员是封建阶级。近代哲学是近代中国资产阶级、小资产阶级、农民阶级的哲学。1840年鸦片战之后，中国进入近代社会，一个新兴阶级出现在中国历史舞台上，它有着新的生产方式，需要新的与之对应的社会意识形态，需要新的哲学，以表达他们对世界、人生、历史等的看法。资产阶级的出现也促进了小资产阶级的发展，因而也产生了小资产阶级哲学。与传统社会不同，近代中国的封建制度已处于风雨飘摇之中，农民阶级在这个时候更加深切地感受到社会的变化对他们的影响。因而也积极地探求解脱他们自己的道路。于是，在这一特殊的历史条件下，农民的哲学便从封建阶级的哲学中游离出来，成为中国哲学史上一个独具特色的哲学形态。 综上，中国近代哲学突破和超越传统哲学是社会发展进步的必然，同时也是满足社会自身发展的需要。 三、 总结 中国的近代哲学无论是在思想上还是在内容主体上，都有传统哲学没有的先见性和预见性。近代哲学突破传统哲学的思想观念，在接受先进科学技术的基础上充分体现了唯物主义论。 作者：胡玲 (责任编辑：admin) |
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