诗词中的弦乐：一弹一拨的背后是道不尽的故事
http://www.newdu.com 2024/11/30 11:11:43 腾讯儒学 杨悦心 参加讨论
文/杨悦心 《礼记·乐记》曰：“诗言其志也，歌咏其声也，舞动其容也，三者本于心，然后乐器从之。”音乐，是古人生活中不可或缺的一部分，古人以此来表达思想，传递情感。直至今日，音乐依然存在于大众文化中，并成为一种人们喜闻乐见的生活方式，“知音”、“共鸣”等词汇已经超越了音乐领域而成为我们日常的表达用语，音乐的生命力可见一斑。弦乐器中的弹拨乐器，种类繁多，音域宽广，历来受到各阶层人士的喜爱，无论是愁苦、烦闷，还是欣喜，激越，当所有的情感倾注指尖，你的故事由这把琴替你娓娓道来。  安闲自得，尘虑皆空（资料图 图源网络） 战争的旋律——代表乐器：琵琶 琵琶又称“批把”，根据演奏方法而得名，原是游牧人骑在马上弹奏的乐器，琵琶由波斯传入，后与中国本土相结合，在唐朝得到了空前发展，在唐诗中不乏琵琶的意象，如王翰《凉州词》：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”本以为是一场华美的盛宴，然而“琵琶”、“催”这些字眼的出现顿时给了人一种战争的紧迫感，那急促欢快的旋律，像是在催促将士们举杯痛饮，今日一定要一醉方休，明日自当醉倒在战场上，马革裹尸又何妨？每当读到此句，似乎《十面埋伏》的旋律就在耳边回响，金戈铁马，刀光剑影，在琵琶的四根弦上表现得淋漓尽致。  欲饮琵琶马上催（资料图 图源网络） 爱情的心声——代表乐器：筝 筝因其音色“铮铮然”而得名，又因其历史悠久，故称“古筝”，筝从陕西发源，很快在全国流行开来，形成了具有浓郁的地方风情的几大筝派，一直传承至今。古筝，被誉为“东方的钢琴”，而在古诗词中，它通常是哀怨的代名词。“……漫相思、弹入哀筝柱。伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否？”吴文英的悼亡词《莺啼序》，可谓是全体精粹，空绝古今，柱是弦乐器的枕木，或称筝码，筝码右侧由右手弹奏，琴弦到筝码震动即止。那哀怨，由指尖蔓延至琴弦，直到柱上，不知它托起的到底是一根弦，还是这无尽的愁绪……你可曾有过相思而不得见，亦或是满腹愁苦、悲痛欲绝？或许只有在这种情景下，才能真正地感受哀婉动听的筝的声音。  漫相思、弹入哀筝柱（资料图 图源网络） 闲适的格调——代表乐器：古琴 古琴音色厚重，余音悠远，位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首，被文人视为高雅的代表，亦为文人吟唱时的伴奏乐器，自古以来是文人必备的知识和必修的科目。这对于崇尚自然超脱的诗人王维来说也不例外，他在《竹里馆》中写到：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”  独坐幽篁里，弹琴复长啸（资料图 图源网络） 独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着古琴，一边又发出长长的啸声，安闲自得，尘虑皆空，外景与内情抿合无间、融为一体。尘世的烦恼太过繁杂，何不寄情于山水之间，给心灵片刻的安慰？经历了跌宕起伏之后，没有什么比一首悠扬舒缓的古琴曲更能抚慰人心的了。 民族弦乐器流转千年，是中国文化中的瑰宝。愿你的生活也有诗词为友，音乐为伴。 (责任编辑：admin) |